第62章 双向奔赴
“凡事豫则立,不豫则废。”
不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,否则就会失败。
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎?”
没有开打之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分;
没有开打之前估计取胜把握小,是具备取胜的条件少。
条件充分的取胜就大,准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢?
女子教谕为这场战斗提前准备了足足七天,且对莲生展开了极其全面深入的研究,并因之制定计划,布下陷阱,手段一环扣一环,赢了理所当然。
莲生只知有人会来,不知谁会来,什么时候来,怎么来,来了之后是如何个打法,怎样的攻击,输了不足为奇。
这一点,在场三位俱都了解。
故而,变成驴的莲生只是愕然,把莲生变成驴的女子教谕并不欣喜。
只有带路党兼吃瓜爱好者,癫了的五通妖道,在为莲生变成真秃驴而狂笑。
“哈哈哈哈哈……秃驴!”
五通妖道看着本能发出额昂额昂叫声的莲生驴,笑得前俯后仰,动作甚是夸张,眼泪都快笑出来了。
“聒噪!”
女子教谕眉头微蹙,稍稍侧过身,冷声斥道,“闭嘴!”
这一次斥责,女子教谕用上了言出法随。
蒙蒙清辉之下,订立新规。
五通妖道赶紧闭上嘴,没有再笑。
他清楚地看见了女子教谕眼中的怒火,也清楚地知道女子教谕为何会生出怒火,可不想引火上身。
吃瓜很快乐,自己成为被吃的瓜,就一点也不快乐了。
女子教谕见五通妖道很识相,便没有揪着不放,一定要教训五通妖道,而是把注意力放回莲生身上。
莲生现在变成驴,只是一时不慎,踏入了陷阱,并不是永久性的。
待此次订规的蒙蒙清辉散去,言出法随之能没了支持,便会从驴身变回来,恢复自由。
另外,莲生变成驴以后,也不是没有自救的法子。
修为仍在,法力仍在。
鼓荡法力冲击变驴规则,将规则冲破,也能恢复人身。
行百里者半九十。
女子教谕可不想自己费了这么多心思才做成的事,功亏一篑。
心中回顾了一下后续计划,女子教谕右手并成剑指,隔空点向莲生。
在雾山寺天女散壁画中捕捉的莲生分身之一欲魔莲生忽地出现。
欲魔莲生已经形象大变。
留起了长发,脱下了僧袍,穿上了右衽的儒衫。
浑身气质也不再是既有佛理,也多淫.欲,而是书香儒雅,恬静淡然。
甫一出现,巴掌大小的欲魔莲生便目的明确地向着莲生秃驴的眉心飞去。
“嗯?”
不想引火上身,所以真的牢牢闭上嘴巴的五通妖道看见这一幕,眼睛瞬间睁得老大,眼珠子都快努出来了。
一副非常震惊的样子。
由不得五通妖道不震惊。
女子教谕现在用的这一手,他可太熟了。
想当初,五通邪神好弟弟就是被他这一手给折服,心甘情愿立下契约,愿意替他这位好哥哥去死七七四十九次呢。
没想到有朝一日,居然能看到其他人用这一手。
而且还是儒家中人。
而且做的还更进一步,更加过分!
这可真是……太有意思啦。
嘿嘿嘿……
五通妖道咧开嘴角,无声而笑,随即眼珠子骨碌一转,起了悄悄溜走的心思。
这个难养的丑女人是个狠角色。
万一这娘们儿上了头,收拾完了莲生秃驴,又想着来收拾他,该怎么办?
还手的话,且不提打不打得过的问题。
他敢打吗?
剑仙虽然把他卖了,可不代表剑仙没来。
或许正在哪个犄角旮旯偷窥呢。
万一自己还手,惹怒剑仙,又被斩一剑,岂不窝囊?
既如此,何不三十六计,走为上计!
五通妖道是这么想的,也是这么做的。
瞬间往脚底抹了油,溜溜溜之大吉。
说时迟,那时快。
在五通妖道起了溜走的心思且真的溜走的时候,巴掌大的欲魔莲生已经来到了莲生秃驴眉心处,双手作揖一拜,就要从眉心钻进识海。
莲生自是不肯就范,奋力挣扎抵抗起来。
尽管这具化身并不是他的真身,甚至不是真正蕴含本源的应身,就算丢了,也不伤根本。
但是,这好歹是一具已经能够强行承载部分自觉、觉他、觉行圆满/佛的果位伟力的化身,来之不易,能保住还是要保住的。
“没用的。”
看见莲生开始抵抗,女子教谕冷冷一笑,“你以为我为何明知稍有风吹草动,你真正的应身一定会逃,还要耽搁这么长时间?当然是为了做好一切准备,彻底拿下你!”
说着,女子教谕的右手剑指再往前点了一下。
巴掌大的欲魔莲生受到支持,往莲生秃驴识海钻的力度顿时大上不少。
莲生的挣扎与抵抗,眼看着就要做无用功。
落败只是时间问题。
女子教谕此时胜券在握,宛如反派一样,得意说道:
“佛有三身,法身,报身,应身。
理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而为应身。
法身又称自性身,报身又叫受用身,应身又叫变化身。
伱虽修行有成,勉强得证自觉、觉他、觉行圆满/佛的果位,奈何心思诡谲,从一开始就走上了旁门左道,非是正途。
经云:所作业不亡,纵经百千劫,因缘会遇时,果报还自受。
故而报身有缺,摘不得佛果,立不下佛国。
为了彻底得证自觉、觉他、觉行圆满/无上正等正觉/佛的果位,你必须使自己的报身圆满,需要再次行走世间,作业经劫,受用果报。
然而,天朝的释家佛门不能容你,使你无法光明正大活动,必须躲躲藏藏,遮遮掩掩,不露真身。
法身者,自性之身,生命本源,你这么怕死,怎敢以法身现于人前,自寻死路?因此,从来都是化身万千,以种种应身,替你真身作业经劫。