有人的五界，对修士的吸引力不大。

后又出现死一界，就有修士飞遁而入，真正是一步跨出黑礁盘，人就摄入其界内。

到死二界、死三界、死四界后，礁盘没几个人了。

死五界一出现，火烈童子与黄鹤子先后跨进界内消失了。卢大对任梅双说：“到界内，长老可按此图，寻到玄壤。可在一年或几年后，界面产生反应会排斥外入者，到时可以回巨陆任何地方。”

任梅双接过玉简，看来卢大是把话说完了。礁盘已无人，任梅双最后跨入死五界。

一步而过，时空摇曳，晃了几晃，任梅双被眼前的景象震憾了。

壮阔的天地，宏大的山川景象，古荒气息弥漫四野，没有一丝人文痕迹。近处是巨大兽骨架堆砌的异林。更遥远处，有古兽的吼叫。

小心翼翼地任梅双在异林穿梭。看到一些现在沉灵界都没有的古荒时代的花草药材。最为特别的是，有一些“古兽宝”。沉灵界的妖兽，可以修炼化形，最终成为妖仙！再化形之前，初有无意积累而成的兽核，后有灵智有意修炼的兽丹。

古荒巨兽没有灵智修炼，只有本能的吞噬，一只古荒巨兽一次进食的量，就自己半个身子。长年累积的兽核，在古荒巨兽体内，为内外兽力打磨，逐成兽宝。加上死后，界面界面法则的消磨，存在古荒兽宝品质优劣不同。

任梅双觉得古荒兽宝作用比玄壤还广泛，他把心思先用在探寻古荒兽宝上。一挖一个堆，都是高阶品质的兽宝。

如此乐不知疲的干活，时间用了一个多月，任梅双最后挑极品的古荒兽宝。本来装在体外各个储宝储灵法宝，但又一想，这么多古荒宝材，没人来采掘挖走，必有什么原因，这界面属性会限制此界之物流失。任梅双比别人多了解一些宇內外各界面的特点，就多了一个心眼。

他将所有采挖的花草兽宝材料，全摄入识海“印纹山”封印住。按任梅双的想法，印纹山连“雷龙精种”都可以镇封，这古荒诸物，亦可存留山中，为了避免杂乱流失。任梅双用神念在识海印纹山内，造库设仓，自拟印纹圈定。可以说，除了他，再无一人可窥其宝。

事实上，任梅双这无心的“多此一举”！却是破解了，修士如何带死界之物出死界的大难题。所谓的五重死界，就是修士进入此界，任凭你拿多少东西，到出界时，不但一物不出，甚至会因为身载太多此界之物，被界面法则限制，一推二卡，相互磨擦下，修士就化为齑粉，消散灵源，反哺这五重死界。

后来有修士总结了经验，就是在这几重死界内，将其物炼祭成本命之物，这样可以带出。一般炼气弟子都可以炼祭的带出，则叫死一界！筑基修士适合的叫死二界！虚丹修士可去的叫死三界！实丹能到的叫死四界。

任梅双所处的死五界，就是金丹修士，才可来的界面。卢大这三尺精商，可以说瞒了修为，又瞒了界面限制。十分事实，他只对任梅双说了一两分而已。

再次有把任梅双吸引过来的，就是雷光闪电不歇的“雷火击山”，这山是一黑一白，呈上下尖，中间合的形状，凭空悬浮，又独立于界面，又被界面压制。万里范围，寸草不生，寸物难存，时不时的雷光闪电，击打到万里内任何之物，都是毁灭性的，同时又有磁吸能量的属性。

而任梅双要找的玄壌，就在雷火击山下的地坑内，能不被雷火击山吸噬而存在的，当然是克制雷火与磁吸，甚至可脱离界面法则的存在。