周瑜得孔明相助，即刻发一千兵士，往南平山上去筑祈风坛。只用了一日，便将祈风坛建好。

建安十三年十一月二十日甲子，孔明于辰时沐浴更衣，反穿道袍，跣足散发，来到坛前。二十八童子皆已就位，分方位而立，北方七面青旗，按角、亢、氐、房、心、尾、箕，布苍龙之形。南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。东方七面黄旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势。西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威。坛北立一面大纛，以示风向。

鲁肃见此情状，颇有不解问道：“先生所布五方五行，似乎与民间流传多有不同。”

孔明解释道：“民间所流传五方五行之对应，已然因年代久远而错传。我遍观典籍，游览五岳，细察各地风土人情，遂校正之。因五岳之所在，对应五行，五行之所在，对应五方地气，地气既定，则五方风土人情颇有不同，各依彼之地气矣。”

鲁肃闻言，不甚明晰，遂问道：“先生可否详解？”

孔明念及自过江以来，鲁肃相助良多。又兼鲁肃为人忠厚真诚，颇得孔明欣赏，以为好友。遂对鲁肃讲解道：“东岳泰山，居山之东，此地民风安土重迁，热情好客，极重礼仪，似土之厚重，当为土德。南岳衡山，居湖之南，此地民风火辣奔放，刚直不屈，宁折不弯，似火之灼升，知上而不知下，知进而不知退，当为火德。西岳华山，居陕之西，此地民风彪悍，好勇斗狠，不能容物，似金之铿锵，有兵戈之象，当为金德。北岳恒山，居河之北，此地民风慷慨悲歌，威严肃穆，似木之郁郁，当为木德。中岳嵩山，居天下之中，此地民风中庸和谐，兼容并蓄，海纳百川，似水之润物，当为水德。”鲁肃本为世家子弟，青年时也曾游学四方，见识颇广。闻听孔明此言，与诸方风土人情俱皆相合，不由得连连颔首，称赞孔明高见。

言毕，孔明执鲁肃之手道：“亮此次过江，多蒙子敬兄照顾，实在是感激之至，亮在这里谢过了。”说罢拱手作揖，向鲁肃致谢。

鲁肃扶起孔明道：“破曹乃两家公事，肃些微助力，先生何必挂怀。待破了曹军，还要与先生同饮庆功酒呢，到时一醉方休。”鲁肃此时还不知道孔明即将离去，是而有此一言。

孔明闻言，也不便点破，只好拱手道：“子敬兄多多保重。”

鲁肃不明所以，只好也拱手道：“先生多多保重。”随后辞别孔明，自往军中相助周瑜调兵去了。

孔明辞别鲁肃，缓步登坛，神色甚是庄严。嘱付守坛童子道：“不许擅离方位！不许交头接耳！不许失口乱言！不许失惊打怪！”众童子皆领命。

孔明转头向山下看去，见江山飘着一艘快船，知是赵云前来接应。随即反穿衣服，赤足登上坛顶，先绕外围八卦奔走数圈，空中念念有词。至坤卦处止步，步入坛中，至中心太极图，面北而跪，叩头至地，而后起身再跪，三拜九叩之后，孔明伸手向天，高举过顶，仰天祝祷。

周瑜在大帐中，聚集所有将领，分派军令。令程普、鲁肃一班军官，在帐中伺候，只等东南风起，便调兵出。昨夜已使人快马急报孙权，倾全国之兵前来助战，孙权此时已乘船赶至三江口下，离大营五十里停泊。黄盖已准备快船五十只，船头密布大钉，钉尖尽皆朝外。船内装载芦苇干柴，灌以鱼油，上铺硫黄、焰硝等引火之物，用青布油单遮盖。船头上插青龙牙旗，船尾各系走舸，在帐下听候，只等周瑜号令。甘宁、阚泽窝盘蔡中、蔡和在水寨中，每日饮酒，不放一卒登岸。东吴军马已全部整装待发，只等周瑜一声令下。

周瑜正在帐中，等待孔明消息。他实在坐不住，忍不住来回踱步，时时出帐外查看风向旗，却是万里无风，纹丝不动。周瑜转入营中，坐了片刻，又出帐来看，那风旗依然垂在杆头，未见动静。鲁肃劝周瑜回营中安坐，不必过于焦急，孔明自到道江东，所料诸事，未尝一错，稍待时辰，必有东风。周瑜闻言，转入营内坐定。然而身子虽在营中，心却在帐外，时时注意风旗动向。不消一刻，周瑜又站起身来，出帐外查看，见风旗不动如山，顿时气急，谓鲁肃道：“孔明何其荒谬也！方今隆冬之时，只会有西风、北风，哪里会有东南风呢？！”

鲁肃却道：“我对孔明先生深信不疑，他既说有风，便必有东风。”