林芳芳给他发了两张照片，告诉他今年他们全家在澳大利亚的绿松石湾过节。一张是她穿着比基尼背对大海的照片，好身材跟大海展露无遗，两者同样叫人晕眩，一张是她潜水时跟海龟的合影，海龟的恬淡跟她的热辣形成鲜明对比，是前卫风格跟田园风格的混搭，仁者乐山智者乐水，她表示要给你看的是乌龟，如果你看到的是美女不是她发心有问题，而是你的心术不正。子言看了怕被家英看到，忙删了聊天记录按住自己摇曳的心旌。很快觉得惋惜，这是林芳芳的一番心意，哪怕只是两张照片，也是从千里之外的澳大利亚发送过来的，不比那鸿毛重，这一删除可就再也找不回来了。找回来又能做什么呢，看着她裸露双肩的照片浮想联翩？真是可笑至极。

晚些时候他在朋友圈看到林芳芳晒出那两张照片，分明是失而复得心中却有说不出的失望，原来不是自己专属的礼物，是新春大派送。他又为自己的失望而倍感失望，怎么会为了一个不相干的女人患得患失，这是他不敢深剖析的心里，再掰开心瓣往里看，还不知道看到什么包藏的祸心。但纸是包不住火的，很快那浴火就燎开了心房，促使他再翻开手机去看。看完暗骂自己龌龊，如果身体是台机器，心就是操控这台机器的法器，往常他尚能知行合一，现在明知不可为而为之，一定是心出了问题。他心烦意乱，带着家英走亲访友来分散自己的注意力。

晚上的时候几个发小到他家来玩，天冷到下霜，一群人就在院子里烤火，顺道放几个地瓜在火堆里，火里不但有温暖还有甜蜜。家英怕地瓜烤糊了一只拿小树枝给地瓜翻面。子言的手机这时振动了，他打开一看是林芳芳给他发了信息，问他在做什么呢。子言拍了一张烤火的照片发过去，片刻后那边也回了一张他们再沙滩上起篝火的照片，还附带一句话：我在地球南，你在地球北......共烧一堆火。子言自然知道省略号中省略的文字是什么。

家英把烤好的地瓜拿到子言面前：“你试试，这个熟了没有。”子言忙收起手机，拿着滚烫的地瓜在手里颠了几下再剥开皮，咬到外面是酥软甜糯的，里面的有些夹生，他没注意到，一口一口吃了下去，只看着眼前的火堆，那火如同蛇信子，咻咻钻进心里，到心的最暗处。

春节七天假期是快的，远不及后会有期长，也短过改日再会，就像明天见。

郑重其事期待的春节疏忽而过，虽然短暂也像藻泽地里的泥潭，路过的人都拖泥带水忘不了寡淡的年味。晓川整个春节都在马不停蹄卖房，大年初四突然北上去了上海。到了那边才给子言打电话，自嘲说人在江湖身不由己：“我们就像北方的麦客，割完一茬麦子换一个东家继续割麦子。不过房地产真的跟麦子一样，金灿灿的，只要大卖那就是日进斗金。你之前要是听我的话过来就好了，我这一个春节都赚了十几万。有时候机会就那么一两个，该出手就要出手。”子言再次被震撼到了，对他来说春节七天虽然短暂，但是洞中一日世上千年，自己还是那砍柴的樵夫，别人已经飞黄腾达了。

一个人的失落往往不是因为失去什么，而是发现了跟别人的落差，人活着就是一束感觉，这个感觉是比较来的。马克思说“一座小房子不管怎样小，在周围的房屋都是这样小的时候，它是能满足社会对住房的一切要求的。但是，一旦在这座小房子近旁耸立起一座宫殿，这座小房子就缩成可怜的茅舍模样了。”子言刚觉得自己的万丈高楼要平地而起，现在又矮小如茅厕。他的第一反应就是要换一份工作，树挪死人挪活，蒋晓川不就是挪了个行业活成了一片森林。可过了小半年他也没能挪动一步，一个是离职竟然比求职更难，好比提出离婚比求婚需要更大的勇气，一个是家英劝住了他，问他离职后要去哪里想好了吗，以后究竟要做什么想好了吗？这是个终极问题，我是谁，我又要到哪里去？他没有柏拉图的哲科思维，只有哈姆雷特的问题：生存还是毁灭——继续坚持还是离职？在困惑期他常去的地方就是林芳芳的工作室。那里对他来说是一个世外桃源，一个只谈诗跟远方的地方。基本一周都会去两三次，喝茶聊天，给一些创业建议，谈一点人生哲学，貌似济世良方，就没有一味药是自己亲生喝过的。

他忘了他是砍柴的，磨洋工的功夫正是跟一个放羊的聊天。

蒋晓川不时会给子言打电话，聊聊近况，也拖他帮忙照看一下若水。子言笑问：“是照看还是监督啊？”晓川说大话：“去去去，我玩了一辈子鹰了，还能让鹰啄了眼？你有空就去看看，帮我买点她爱吃的东西，钱我转你。她一个人我这大老远的真的不放心。”

子言不会亲自去照看别人的女朋友，回去的时候跟家英说起这个事情，让家英有时间去看看。家英说：“蒋晓川这回可算老实的，还真能对一个人用心。估计若水身上有佛性，所以他才回头是岸。有句话怎么说来着，放下屠刀立地成佛。”

子言说：“晓川哪里有那么坏。他对每个人都挺好的。”

家英说：“你们同流合污，你当然说他的好话。要是换我们女性这个身份，你还觉得他好吗？见异思迁，始乱终弃。男的可以对每个人都挺好的，但对女的每个都挺好的，那就是对每个人都坏，不知道造了多少孽。希望若水是开光的佛器，能帮他消灾解难。你不能学他，我身上没有佛器，可帮不了你。你要跟他一样，我第一个先撕烂了你的嘴。”