原本何铁衣要合机牵缠，是应等其自然显露的，但司马青衫的出现，让他有了紧迫感。为加快修行进度，他不得不全力运转圆满法性，仔细感应，算是有了些模糊方向，并抓住了个起机线头。

为尽量合机，以免扰动，他便分别安排元情夫人与章天琳，一个注意那模糊方向，一个去牵动那起机线头。

六如居内与谢慕云的一番艰难试探与辩驳，总算是让这位二胜弟子之一的蛤蟆与自己的师徒之缘起机了。

当日晚上，何铁衣便与谢慕云，还有一火癞蛤蟆，互相对证与讨论，大致理清了这位弟子的前世今生，来龙去脉。

这一对证，却大大超出了何铁衣与谢慕云两人的原本预料。

两人原先都笃定，这位弟子应该也是一位多世转生的修士，只不过他不是法修，应是一位玄修。

法修初起，法道的道途还没完全打通，也没彻底从玄道分脱自立之时，掌握了寿元与福报之道的法修们，会专门为一些为中下层修士提供度亡的服务，以积累资粮。

这位弟子当时应该就是一位已筑基玄修，因为转生与再入道也是要求玄修至少筑基境界才能完成的。

这位弟子与某位提供度亡服务的法修牵结契印，让这位法修以分段生死的神通威能，将他本身剩余与积累的寿元，分在不同世之间，从而让他本世死亡后，得以一世世地转生，去到未来某特定世，摘取机缘。

何铁衣感应到这位弟子的感机气息晦冥不显，还有谢慕云感应到他与自己的化圣碑的因缘牵连被遮蔽，就是因为那久远的契印。

谢慕云就是在法道初起之时，以分段生死之法，行【解脱】之道的法修，并成就了第三果。在生死大河中，来去自如，恒续游戏。

当时的法修都是走的这条道途，她最熟悉这种分段生死之法，一果者储存与分割寿元；二果者藏机缘于福田，未来世收取。

她肯定那位为提供服务，牵结契印的法修，至少也应该是个二果者。

正是因为她熟悉这套东西，所以在两世前，她入世收取自己的机缘时，偶然遇到了这位弟子，一眼就看出了他是一位转生之人。

据谢慕云所说，那时她已完成入世任务，收取了自己的机缘。她那世的境界与神通已臻全盛之时，寿元也快耗尽，只等待着回归浑冥，下世再来。

一个黄昏傍晚，在汜水河边，她遇见了他——一只在河水中悠游的大乌龟，非灵龟，就是一只凡龟。

看出了这只乌龟的不凡后，她立刻就动了下钓饵，铺垫下几世机缘的心思。

为什么呢？很简单，谢慕云知道这种多世转生的修士，必是很多世前偶得某种机缘，但寿元不济，来不及等机缘真正起机的那天了，所以才转生多世去熬到起机的那天。

她此世与乌龟结下因果机缘后，未来世这只乌龟要起机收取机缘之时，她就可入世，凭借更高的修为，占了先机，抢夺而去。

而该如何与这只偶遇的乌龟，甚至连胎中之谜都未醒，对自己的来历与目的茫然无知的凡龟，结下因果，从而打上个道标呢？

谢慕云所叙说的方法，让何铁衣第一次见识到了法修初起之时的，那些阴暗面，甚至可以说，就是法道的阴暗面。