南行只有一路荆棘，我们只能沿着滔滔河流，踩着石子，披荆斩棘，可谓是真正的苦行，鬼知道翻过下一个山头，能不能看到一处人家。

湍流的江水两边都是悬崖峭壁，我们全靠11路（双腿），翻越山川、穿越小溪，日行不过数公里，晚上还不得不在潮湿坚硬的石头上就寝，常常一晚噩梦伴随。

为了改善这种艰苦的生活状态，我学会了扎营的技能。随手可得的荆条，成为我搭建房子的原材料，加上几块破毛毯，遮风避雨的小毡房不出一个小时便可以建好。一路上，我搭过的这种小毡房不计其数。那段日子，每一个临近落日的傍晚，总少不了我们忙着建房子的身影。

我和雁然分工明确，雁然负责盯那个无线电信号，确保不会偏航，同时采集野菜、野果，负责每天的“烹饪”，为一天的行程储备能量。我负责安营扎寨，渔猎肉食，以供烹饪，加上我们兽皮衣服，整个画面像极了采集时代原始人类的生活场景。转眼间，我们从智能时代回到了石器时代。

与原始人最大的不同是，我们的头脑里有着更复杂的思维和现代技术知识，有着美好的愿景——重回智能时代。每一天的梦中，都会出现回归现代社会的场景中：在太阳谷的空中餐厅进行饕餮盛宴、在商业广场购置漂亮舒适的衣服、在崂山“仙界”疗养院（岛城一家文旅城）泡着温泉、在“梦想家一号”体验酣畅淋漓的AR游戏……每次从梦中醒来，睁眼看到用荆条扎成的房子，全身原始人的着装，甚至分不清哪里是梦，哪里是现实，免不了一次次泪眼朦胧。

让我分清现实的是咕咕叫的肚子，它总是坦诚且守时地告诉我：别做梦了，赶紧起来找吃的！

半个月后，前方出现了危险，因为我们要穿越一片野生动物保护区。雁然告诉我，她在四姑娘山基地拉练的时候，导师曾告诉过她，这个保护区是严禁人员进入的。此时，我们为了追寻那个无线电信号，不得不冒险穿越此地。

保护区里面有很多凶猛的野兽，野猪、豺狗甚至是老虎、棕熊或狼，不知道我们是否有好运能避过他们。

空难后的第二十天，我和雁然进入保护区。

此时，我把一把微型手枪放到贴身口袋，踽踽前行。雁然紧随我的身后，手中握着一个类似激光的电筒，这把电筒是在急救箱中找到的，对付野兽是一把利器，我亲眼见到过雁然曾用这个虽然小巧却威力巨大的武器，瞬间烧死一头孤狼，放倒一头野猪。

第二十四天，日落前。我在一处山脊上搭建好帐篷，正准备好美美睡一觉，调整好身体，希望以最快的速度走出这块是非之地。

夕阳下，我从侧面望着雁然，她那楚楚可怜的身影和她坚定的意志，在这段时间一直感染着我，关于未来，我想听听她的想法，表现的更直白一些，我想像电影中那样，我们之间的感情可以在这丛林中升华。

说起来好笑，为什么会是在这样一个荒无人烟之地、生死未卜之时呢？说来惭愧，在下已过而立之年，却未成家，按照传统观念，这绝对是不孝之举，谁让我在不该动情的年龄遇到了你？曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

实际上，这也的处境和性格有很大关系：我是一个反传统的人，坚定地认为，人生不应该让一纸文件束缚，不想活在世俗的压力下，这也是这个时代年轻人的共同特征——反世俗。这也是智能时代给人们的精神世界带来的最大影响，因为在过去任何一个时代，一个人只要严格按照世俗观念生活，一般都会过得很滋润；而这个时代恰恰相反，越是不按常理出牌，越能获得更好的机会，因为，在智能时代，个性化能为大数据添砖加瓦，更能创造价值。因此，反传统和富贵险中求划上了等号，敢于冒险改变生活状态，才能获得更多的权力和财富。

啰嗦这么多，我想说的是，在我提出下面这个想法时，雁然的反应让我颇感意外。

我正打算从背后悄悄地住雁然，哪知雁然突然转过身来，面露不悦之色。为了缓解尴尬，我连忙说：“你后背有一个小虫子，让我结果它。”