姜渌：这玩意还能养？

繁生：没听过茶宠吗，一个你每天弄点泥浆涂它身上一遍晒干就行，

总感觉有点不靠谱的样子。

繁生：普通泥浆只是最基础的需求，你要愿意用品质更好的泥浆比如说玉石磨成粉和成泥浆涂抹也行，但玉泥加工可不简单必须全程用力包裹着。

虽然很无语不过这玩意再不济也是个古董，按繁生的方法保养着吧，至于现在他要弄个合适的行头来（忽悠）划掉教化那个光明族。

（说起来，原始部落这种情况有吃的就能被驯服吧。哆啦A梦那里有萝卜让那个小部落吃一段时间自我发展可以的但我那群牧畜可不一样蛋，奶，毛这三个是我方优势可这样有他们在也只能算赠送除非他们自主信仰。也许这样可以。）

想着就翻出一块前几天捡到的木块高度大概是他身高的一半左右简单刻上几个符文大至意思是丰收，无病，信仰，以及掺杂的私货“服从泽令”

“泽，大湖名，虽为沼泽但对生态是好的用这个来镇个族再合适不过了加上信仰应该就可以了。”（虽然掌握一个部落没什么用但留个后手没问题。）

他心里清楚着服从泽令能让受影响者崇拜沼泽地外还会听从衍生词类比如水，水本身就是生命之源从这点下手收取信仰非常容易，而他现在做的就是将这份信仰转移到自己这里让信仰者服从。

就像有个气魔法师就弄过类似的操作在原始部落把自己和天联系到一起对天崇拜而他就成了天上的神明。

当然后面法师协会禁止了这种事情，走信仰的更多还是佛门那些。

不过现在可没法师协会了，这种情况这个办法用起来比较方便。

沼泽中的巫，解开疑惑成为引导者引领者，最原始的部落巫的权利大于首领而他要用另类方法做到这一点。

繁生：看来你已经有自己的想法了呢，不过这样控制可差不少意思怎么不用你那个小跟班的永久咒。

繁生：他现在身上咒力估计已经没了，但这么久没见影响一定很深吧，那可是根本上的改变呢。

开始姜渌一边刻着装饰纹路一边回答繁生的问题，最后实在是烦的弄不下只能停下手中的动作。

姜渌：那个房子坏了你我都知道那是什么？那是世界意志，明知道会那样你忘了为什么来吗。

姜渌：还我抛弃那货你当我不知道时间久不见他见我就会变得和发情的母狗一样？