一瞬间方明进入了一个奇异的状态，感知无限延长，好似化成了天地的一部分，参与天地运行的规律，这是进入了悟道的状态。

什么是胎息？人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。

胎息就是杜绝呼吸吗？不，不是的，胎儿也需要呼吸，不过胎儿的呼吸不是通过口鼻，而是通过脐带联通天地，进行呼吸交换，所以婴儿状态的胎息才是先天状态。

人降生后，呱呱落地，先哭，是因为普一落地不会用口鼻呼吸，所以产生了窒息状态，通过哭让气突破了口鼻，才学会用口鼻呼吸，所以人一落地都会哭。

而长时间的口鼻呼吸，人本身的先天状态就会消失，渐渐退化成后天，道门求长生第一步就是要逆反先天，达到先天胎息，联通天地，觉察天地长寿的规律。

方明意识空灵，进入深层次的悟道状态，身体在慢慢转化。

用口鼻进行气息交换后天状态，用肚脐，脐带进行气息交换是最粗浅的先天状态，人有三百六十一处穴窍，每一处穴窍都可以用来呼吸进行气息的交换。

“呼呼！”

念头一转，周身穴窍开始配合，方明封住了口鼻，周身三百六十一处穴窍都在呼吸，进行气息交换，没有窒息后头晕目眩的感觉。

先天胎息已成！

只有得悟先天胎息逆反先天，元婴之前才是一条坦途，道门中的法门，多是伏气于脐下三寸丹田气海处，守其神于身内，神即是灵魂或者说三魂七魄，神气相合而生玄胎。

三魂七魄与大道金丹也就是体内练出的气相结合就能蕴生出玄胎，玄胎就是元婴，等到三魂七魄全部融入元婴玄胎中，这就是修道之人的元神，元神不灭，即使肉身被毁，元神也会存在。

蜕变还未结束，方明天灵处结出顶上三花，三朵五彩莲花流淌万条光带，垂落方明周身，丹田处所有的五德真气悉数转化成五彩液滴，汇入丹田中五德真液所化的小河。

从今天开始方明就要为结丹而绸缪了，道门中丹成九色九品，真气凝炼罡煞气，天罡地煞气合二为一即能结成大道金丹。

难难难，莫把金丹作等闲！

道门中一直流传着这句话，什么意思呢，成就筑基不代表你一定能结丹，只有寻找到适合自己的地煞气和天罡气才能结成金丹，这其中万分凶险，因为你不知道什么样的天罡地煞适合自己，一旦吸收不当，真气逆流，煞气入魂，长生之路终止了，再严重些，直接就是身死道消。

而《太清五德真经》作为道门中的核心正统，皆因能吸收五行精气，亦能吸收五行罡气，只要采集了一种地煞气，就能与五行天罡相合，罡煞合一，铸就六色六品金丹，长生有望。

金丹分为上中下三等，下等三品铸就三色金丹，止步金丹大道，也许消磨几百载时光就能入了元婴，中三等六色以下金丹，能证道三灾，即使过了三灾，能长生者，几人耳，上三等金丹有望证道长生，金丹不结上三等，过了三灾也枉然。

即使是道门正统弟子也对结丹抱有侥幸之心，吸收天罡地煞气凝炼罡煞过于危险，与其奢求看不见摸不着的长生，不如结了金丹，即使是下三等，也能逍遥人间，肆意昂扬的活个三五百载，多不快活。