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章三十 山河图鉴

于无谓摸出三枚铜钱,决定还是先给自己卜一卦。

催动混沌阴阳符,宁神静息,然后默念自己所要询问的事宜:拿取山河图鉴的吉凶。

铜钱在空中翻滚,连续六次之后,于无谓已经得到卦象。

坤卦,六二爻。

易曰:六二,直、方、大不习,无不利。

象曰:六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也。

于无谓眼中露出一丝笑意,此卦大吉,看来这山河图鉴合该是自己拿到。

不习者,不假营修而功自成也。意思就是说,用不着虚伪矫饰,以本来心意行事,便可无往不利。

于无谓本来心意就是夺取山河图鉴,借助其力量来帮助自己洗练神魂,以期能早日还丹。

于无谓东向而拜,心道:“山河仙派的前辈们,晚辈在此得了这许多好处,他日若修行有成,一定不忘诸位恩德。”

因他只是得了山河仙派的器物,而未得到传承,所以于无谓并未许诺帮助山河仙派寻找传人,重立道统。

但若他日机缘恰逢,有山河派传人出世,于无谓自然也会襄助一二,以报今日恩情。

接着于无谓走上前去,小心翼翼地朝山河图鉴探出神识。

山河图鉴只是六炼一转法器,并非法宝,因此其中并未自主灵智,而其旧主早已死去多年,因此于无谓的神识一路过去,没有遇上任何阻拦,就在其中留下了属于他自己的印记。

不过目前而言,于无谓还无法发挥出山河图鉴的真正威力。

所谓几炼几转,不仅是说这件法器被其原来的主人祭炼到了什么等级,更是说后来人想要完全掌握这件法器的话,需要祭炼的次数。

当然了,后来人重新祭炼的话,肯定不需要再重头祭炼一遍。否则的话,继承前人法器还不如自己从头炼制一件,反而更契合自身功法造化。

于无谓现在只要将法器中已经成型的禁制逐层掌握,就能发挥出山河图鉴相应的威力。

但是这其中又涉及到一个问题,那就是于无谓并未掌握山河图鉴中禁制的祭炼之法。

对此,修行界中,一般有三种办法解决。

一是以神意温养,逐渐使自己的神气和法器中的禁制相合。

二是采用修行界通用的法器祭炼手段天罡地煞法。

三是找到炼制山河图鉴的法门,以此祭炼。

此三种办法,第一种和第三种效果最佳,对法器伤害最小,但第一种耗时多,第三种难度较大,几率较小。

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