过了几天，应郑浩的邀请，司马迁同游了另一古迹——灵岩山。灵岩山位于古城的西南，紧邻太湖，山光水色，秀丽清幽。吴王的馆娃宫就建在灵岩山上。司马迁跟在郑浩后面，慢慢爬上了山。郑浩领着这位长安客人来到一个山弯处，停下脚步，用竹杖指了指周围：“少君，你看，这就是馆娃宫的遗址，是夫差最好的一座离宫别馆。”他们又走了一段路，来到一堆乱石前。郑浩说：“这是琴台。西施到了吴国后，学会了一手好琴，经常同吴王在这里弹琴取乐。”接着，他们又参观了玩花池、赏月池等地。郑浩不禁感慨道：“吴王整日纵情享乐，从未想到勾践会报仇雪耻，最终毁了他的江山社稷。只有一人看透了越国的企图，那就是相国伍子胥。可怜这位忠心耿耿的老臣，却被夫差赐死了。”说到这里，郑浩不禁感到惋惜。“伍子胥原本是楚国人，因为父兄被楚平王所杀，他只身逃亡到吴国，辅佐阖闾，后又成为夫差的相国。他两代辅佐吴王，忠心耿耿，有谋略、有远见。他多次苦谏夫差不要穷兵黩武、自伤元气。他估计越国勾践必来报仇，认为吴国的忧患在于越国而不在中原诸侯。然而，夫差却拒谏饰非、不纳忠言，反而赐剑给伍子胥，令其自尽。可怜一片丹心，最终落得个赐死的下场。夫差宠信奸臣伯嚭，此人暗地收受越国子女玉帛，为越国游说。吴国岂有不亡之理？后来越军攻进姑苏城，应验了伍子胥的远见。百姓哀悼伍子胥，在埋葬他的地方取名胥门。”司马迁和郑浩站在远处，眺望着湖光山色，农家炊烟袅袅升起。天色渐渐暗下来，他们知道这一天的游历即将结束。郑浩看着司马迁手中的史料手稿，不禁赞叹道：“少君，你年纪轻轻，却如此严谨地治学历史，真是令人钦佩。如今你已经游过了吴都，接下来有什么打算呢？”司马迁回答道：“我打算渡江北上，去游历齐鲁之地，欣赏鲁都的风貌和汶泗的风光。那里的历史遗迹众多，我很期待。此次来到吴都，多亏了你的悉心指导，我感激不尽。希望我们以后还能有机会再次相见，继续交流学问。”郑浩谦虚地连称“不敢、不敢”，二人拱手告别。第二天，天气格外晴朗，司马迁收拾好行装，驱车渡江，向着曲阜进发。途中，他在淮阴停留了一天。淮阴是汉初名将韩信的故乡。司马迁走访了当地的父老乡亲，向他们打听韩信的生平事迹。一位淮阴的老人告诉司马迁：“韩信小时候父母双亡，家里一贫如洗，常常向邻居借饭吃。他的同辈们都看不起他，甚至还有人让他受过‘胯下之辱’。然而，在秦末天下大乱的时候，他投身军旅，先在项羽手下效力，但并未得到重用。后来转投刘邦，被拜为大将，立下了赫赫战功，被封为齐王。然而，功高震主，刘邦打下江山后，便把他贬为淮阴侯。最终，韩信被吕后召到未央宫处死。他虽然功高位尊，但却落得个身首异处的下场……”另一位老人补充道：“其实，韩信对乡里十分仁义。他被封为楚王那年，回乡扫墓时，以王者之尊亲自登门拜见昔日赐他饭食的溧母，并赠予千金以表谢意。至于那个让他受过‘胯下之辱’的恶少，被带到韩信面前时吓得魂飞魄散，磕头如捣蒜般请罪。然而，韩信只是笑了一笑，并未计较，还赐给他杯酒压惊。这足以看出他的宽宏大度和仁慈之心……”听着老人们讲述韩信的故事，司马迁不禁陷入了沉思。他想起了自己此行的目的——探寻历史真相，记录英雄事迹。他决定将这些故事整理成文字，让更多的人了解韩信这位伟大的历史人物。另一个人又接着说：“都传说韩信谋反，这事情说来也奇怪。当时他身为齐王，手握重兵，威震天下。刘邦和项羽在中原争霸，他要是站在汉这边，汉就兴旺；他要是站在楚这边，楚就胜利。可以说，楚汉两家的命运全都掌握在他一个人手里。那个谋士蒯通还劝他自己当王呢。那时候他要叛刘邦，真是易如反掌。但他始终没忘刘邦对他的恩情，所以还是奉命去垓下灭了项羽。后来天下安定了，他被贬为淮阴侯，住在长安，手里一个兵都没有，怎么可能谋反呢？如果韩信真的想谋反，要发兵的话，那他怎么可能只身一人去未央宫应召，把自己的脑袋往刀口上送呢？韩信也是个聪明人，不会傻到这个地步的。我看啊，吕后这个人向来就阴险狠毒，她培养自己的势力，嫉恨功臣，说不定就是她设了个圈套，把陈豨谋反的案子加到韩信头上。谁说得清呢……”说到这里，他只是一声叹息：“要是韩信不那么居功自傲，不那么逞能，凡事都谦让一点，可能也不会落得个叛逆被灭族的下场。”司马迁把这些淮阴人对韩信的议论都记了下来，以备日后考证。然后他们来到韩母的墓前，看了看，就继续上路，直奔曲阜。周朝开国的时候，有两位大功臣，一个是姜尚，他是打下天下的；另一个是周公旦，他是治理天下的。周天子为了奖励这两位功臣的后代，就把泰山以北的地方封给了姜尚的儿子，建立了齐国。泰山以南的地方则封给了周公旦的儿子伯禽，建立了鲁国，都城就设在曲阜。周公是制作礼乐的大师，他的封地继承了周朝的全部礼乐文化，所以后来鲁国就以灿烂的文化和精湛的工艺闻名天下。这里是儒家的发源地，也是手艺人的故乡。孔子、鲁班都是鲁国人。到了春秋时期，鲁国虽然只是个小国，北边有强大的齐国，南边有吴越，西边又挨着晋楚，这些国家都在争霸抢地盘，把整个中原闹得鸡飞狗跳。而文质彬彬的鲁国呢，就只能在各国之间小心翼翼地周旋。鲁国从来不做盟主，但在文教礼乐方面，它可是诸侯国中当之无愧的盟主。它保存了大量周代的典籍文物。从春秋到现在，历代各国的士大夫们都会不远千里来到鲁都，参观周礼，学习周乐。鲁国的儒雅风俗，一代传一代，成为后世人们都向往的地方。九月天气，泗水平原已经四野飞霜了。司马迁他们走了半个月，终于从淮阴来到了曲阜。马车一进入城门，就看到了一条长长的街道，街道两旁是整齐的砖瓦房，房下的石墩街沿比街道高出半尺，街道和街沿形成了一条线。街道两边还种了海棠、垂柳、桃树和杏树，看上去就像在花丛中走路一样。每家住户的门前都挂着屋檐灯，有方的、圆的、多角的，还有仿照牡丹、腊梅的式样做的，灯下还拴着一、二尺长的穗带，在秋风中轻轻摆动。司马迁他们想把马车停在长街上，找个旅社住下。这时有两个少年在街沿上吹竽，司马迁就走过去问他们：“请问两位兄弟，这附近有旅社么？”两个少年看着司马迁，有点愣神儿。“旅社？不知道，足下什么意思？”“我们是从远方来的，需要找个地方住宿，所以想找个旅社。”“足下从何处来？”“长安。”稍长一点的少年放下手中的竽，“哦”了一声：“原来是远方的客人。”然后他们互相通报了姓名，说明了此行的目的。这两个少年都是鲁国的子弟，年长的叫鲁生，稍小的叫鲁长。他们邀请司马迁到他们家做客。司马迁连忙说：“不好打扰。”鲁生说：“司马兄，四海之内皆兄弟。你离家千里，单车来敝邑，怎好寄寓旅社？”说着就冲着王叔道：“大伯，我替你卸行李。”这时几家邻居也来到街沿上，其中有位中年妇人，是鲁生的母亲。她问了儿子几句，就对司马迁说：“替这远客解下行装，再到东巷找你父亲回来，安顿远客。”鲁长也说：“婶婶，还是让司马兄到我家去吧。”这时街边有人说：“仲公来了。”一位年过六十的老丈从西边走过来，满面含笑地说：“有朋自远方来，不亦乐乎。刚才听邻居说，来了位长安客人，是太史公子。真是难得！想必要多住几日吧。我家有房间三间，就在颜回故居陋巷之侧。月前长男携带家小往临淄去了。就请下榻寒舍，也可解解我的寂寞。当年在长安我见过令尊，少君就不用过谦了。”