自己的这个猜想，显然并非是唯一的可能，它只是众多可能中，最完整且完美的那个而已。

苏暮长呼出一口气，旋即一个转念，他发现自己似乎是进入了一个思维误区。

那就是，自己又不是要向某个学术期刊投稿，也不是在审讯罪犯，有没有充足的论据或者说证据，真的那么重要吗？

自己只需要对自己负责。觉得有可能的，就应当大胆怀疑；觉得有道理的，也应当有所认可！

自己完全可以将这处古代遗迹，作为一个“禁地”来看待；也完全可以将“陷入幻境或者‘精神干涉’到达一定时间”这个“因”，看作是触发第一规则“石化规则”的“唯一因”或者“关键因”，进行重点规避。

……

一番自我说服过后，苏暮感觉自己的精神似乎都得到了些许升华。

他蹲下身，将地上的“玄冥面具”仔细观察了个遍。

除了长相凶了一点儿，感觉地上的面具，就只是一只很普通的黑色人脸面具。并没有什么特殊的地方。

稍微伸出一根手指头，在面具的人脸“额头”上戳了戳，一股如玉般温凉的触感，顿时在苏暮的指尖化开。

随后，完全不给苏暮任何反应的时间，这股“温凉”便顺着他的胳膊，一路向上，直达他的脑海。

苏暮忍不住地皱眉，不过，很快又镇定了下来。因为他已经知道那股子传到脑海中的温凉是什么了。

那是一段信息，一段关于如何祭炼和驱使“玄冥面具”的法门。

这倒算是给了苏暮一个不大不小的惊喜。

要知道，所有的法器，通常都拥有自己独到的“祭炼法门”和“驱使法门”。

所谓祭炼，通常就是以血为媒，以气为引，以神为印，“绑定”法器的法门。

说白了就是让法器“认主”，在法器的核心里面，打上自己的“精神烙印”。

说得再直白一点，其实就是给法器加了把带定位功能的“智能锁”，只有自己和自己赋予权限的人才能打开它。

只要不直接暴力把“锁”破坏掉，寻常丢了也能够再找回来。

至于，如果暴力把“锁”破坏掉了，将会怎么样？

无非也就三种可能而已。要么，顺利夺取；要么，法器核心自毁；要么，法器不仅核心自毁，还崩了你一脸血。

总之，就一句话：只有真正祭炼过的法器，才能算是自己的，才能不虞在使用的过程中，被别人夺了去，才能如臂使指的使用它。

事实上，不止是法器。这世间所有的超凡物品，绝大多数在诞生之初的时候，都带有各自的“祭炼法门”。如今，人类世界之所以会存在那么多的“禁忌物”，大抵也是跟丢失了它们各自的“祭炼法门”脱不开干系的。

因为它们中的绝大多数都是从“古代遗迹”中发掘出来的，属于“古代遗物”。

一个个纪元文明都毁灭了，当初炼制它们的存在，也纷纷各自尘归尘，土归土了。跟遑论是这些文明覆灭之下的“古代遗物”们各自的“祭炼法门”了。

也因此，超凡物品失控这种事情，也就变得理所当然起来。

当然，这其中其实也不乏一些自然孕育而出的“禁忌物”。

因为并非人为炼制，所以这类禁忌物品通常都没有自带的“祭炼法门”。

不过，它们终究只是少数。

据传，即便是这类自然孕育而出的“禁忌物”，也并非是真的无法可制。

只不过，具体要怎么制？就不是现在的苏暮能够知晓的了。

所谓“驱使法门”，就是驱使法器切换各种神异的变化之术。通常就是几段口诀配合着几套手印。寻常法器都不止一种神异，比如变大还是缩小？放毒还是喷火？

这个时候，就需要有一套能够精准控制它们的“密码”了。

而这套能够精准控制各种神异的“密码”，就是这件法器的“驱使法门”了。

当然，也不是说缺少了“祭炼法门”和“驱使法门”，一件超凡物品就完全用不了了。

不过，具体怎么用？能用成什么样？发挥什么神异？又能发挥神异的几成威力？会不会失控？会不会被对手反控制？会不会遭受反噬？等等一系列的问题，就只能看使用者的手段了。

苏暮的刻刀和银怀表就属于典型的既无“祭炼法门”，也无“驱使法门”的超凡物品。

因为那位老人也没有。

它们都是“古代遗物”。当初，那位老人也只是得到了它们的“身子”。

所以，现在苏暮能够使用的，也只是这两件超凡物品最基础的一些功能。

小心将地面上的“玄冥面具”拿起来。苏暮犹豫了一下，最终决定将它挂在了，不起眼的后腰上。

回头最后看了一眼来时的方向。

苏暮旋即转身，朝着“薄雾区”的深处，走了进去……

即便是已经知道了“玄冥面具”的“祭炼法门”和“驱使法门”，现在的苏暮依然无法去祭炼它。

因为他的精神还无法外放。

无法外放精神，在无人帮忙的情况下，自然也就无法将自己的精神烙印，“种”在“玄冥面具”的核心里面。

三个小时后，就在苏暮小心跋涉在“薄雾区”，略深处的废墟里面的时候。

他不知道的是。

就在他的身后，一队全副武装，身着统一作战服，戴着制式面罩的五人小队。悄然出现在了，他曾经击毁六台“哨兵IV型”机械人的那片区域里。