“肃静，肃静、肃静”！
只见程云在台上大声的吼叫道：“上课了，大家不要吵吵闹闹的，成何体统，今天我们开始学习认识四书五经，我在上面讲，你们在下面听，不懂可以举手发问，重要的东西就记在白纸上，你们的桌上都有墨石，毛笔，纸张，都给我精神一点，别不当一回事，我会随机提问，答不对的人就去外面站着去！”
话音未落，下面学子登时安静了下来，大家开始拿起墨石开始磨墨，青辰和紫璇也相对无言开始磨墨。
“四书五经是儒家文化经典，儒家文化的创始人为孔子、孟子为代表人物，四书分别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经分别为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》”。程云一副自我陶醉的神情悠悠的道。
随之他神色开始变得庄重严肃，缓缓说道：“这些典籍主要记载了儒家文化的重要思想，是记录春秋战国时代儒家思想之集大成者，有的是在揭示儒家文化的思想内核心，有的则是在利用儒家文化来记录历史事件，这就是我们要去学习的内容，通过学习这些内容来对塑造打磨你们的道德品质、人格、最终形成你们为人处事的准则，最终让你们在走出学府之后在天下不论干什么都可以立于不败之地，所以这些东西的学习直接关系到是否能够让你们拥有健全、独立的道德涵养和独立人格，重要性不言而喻，大家要好好学”！
台下学子闻之也没有人回应，只是在窃窃私语的议论着什么，可能对于这种儒家文化的东西大多数人都没有多大兴趣。
青辰刚才听了程云的内容之后感觉味同嚼蜡一般，在磨好墨之后随之在纸张上写下四书五经四个字，本来准备写点什么，可一听程云台上的各种讲解顿时兴趣全无，只能低头沉默不语。
而紫璇却不知在想什么，也呆呆的出神。
青辰用胳膊碰了她一下悄声道：“想什么呢？这么认真？”
紫璇这才出神道：“我觉得先生讲的有问题，你没发现吗？”
青辰一听一怔道：“怎么了，哪里出问题了？”
紫璇随机轻声道：“既然四书五经都是儒家文化经典，那么为何《周易》《尚书》会出现在其中，它们明明就是道家文化经典呀！这么明显的问题你没看出来吗？”
青辰随之一愣，突然也感觉的确是这样，自己刚才怎么就没发现和注意到呢！
随之笑道：“姑娘真是不一般，这都被你发现了，我想这么明显的问题古人难道没有意识到，既然意识到了为何还要如此，那么原因只有一个，那就是那个时候的儒家文化人偷梁换柱的篡改和扭曲了道家文化，道家文化人都是正人君子风骨不争，儒家文化人无所不用其及，儒家文化应该当时为了获得君王的青睐就出此下策来通过这种偷梁换柱的方式来获得君王以及天下的认可，所以对道家典籍进行了大量的篡改扭曲，归根到底是为了自己的利益，但是这种混淆是非的做法对于后世子孙的文化传承却是巨大的灾难！”
紫璇闻之一惊道：“公子你怎么能够想的如此之深，我也是这种看法，因为明明是道家文化的东西怎么还就成了儒家文化了，易经是揭示自然万物规律变化的典籍，这就是个傻子也能看明白，至于尚书我看过，那时圣人尧舜禹汤利用大道治理天下的经典记载，跟所谓儒家文化没有任何关系！哎，奇怪了真是！”
青辰闻道：“所以，这个程云先生讲的东西也就不需要去认真听了，因为他就是一个典型的儒家文化小人代表，对于这些东西你我还是得自己探索才是，如果按照他的引导走，那么迟早有一天你我不也成了小人了哈哈哈哈……”。
紫璇闻之一笑道：“公子说的极是，既然我们发现了这个问题，那么要不要提出来告诉他呢？”
青辰道：“算了，你告诉了他又能如何，他会改变自己的看法吗？不可能的，你反而要被一顿教训，有些时候即便是看明白了也不能说破，这样容易减少很多不必要的事端，所谓难得糊涂！”
紫璇闻之道：“公子提醒的是，那我们就来自己学吧！”
青辰不语，随之点头微笑
“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣，这是《大学》中第一段的原文，下面我来解读”，程云在摇头晃脑的读完了第一段，满脸都是陶醉和享受。
“这是大学总纲中的第一段，下面我来给大家解读，大家做好记录，上很大的学的方法就是在于明白要有光明的德性，要爱护天下百姓，这样才能把最好的品格修成，美好的品德修成了才能不论在哪里都能立身，立身人才能安静，安静了人才能安全、安全了人才能有所顾虑，有所顾虑了才能有所得。事物都有开始和结束，只有知道了开始和结束才能接近道，这就是这段原文的含义所在，大家明白了没有，以后你们对这段话的解读只能按照我这种解释来，其他的任何解释都是错误的，不成立的，听到了没有？”
程云在讲完这段后大声问道……。
青辰听了程云刚才的解读总是感觉哪里不对，但是究竟是哪里不对自己又说不出来，只能继续沉默着，半晌后青辰微微一笑道：“原来如此！”
紫璇闻之不解的道：“你发现了什么？”
青辰神秘兮兮的道：“原来《大学》其实也是道家文化经典，第一段我明白了，我说给你听”。
紫璇一惊道：“公子真神人也，快说来听听！”
青辰悄声道：“学习大道就是在学习天下最大的学问，学习了大道就明白了得的秘密，德就是得，也就是道生杀万物的过程，所以君子学习大道而亲近老百姓，利用中道来为老百姓指明得在何处，这样就让天下老百姓的福报在最自然的地方发生后停止，明白了自己应该干什么和不应该干什么就做到了止，有了止之后才能定，定了之后老百姓才能静，静了老百姓才能安，安了之后老百姓们才会反过来去去思考学习探索中的秘密。因为自然万物都有生有死，所有事情也都有始终，能够明白万事万物的开始和结束，这样人的认知就达到了道的高度”。这就是我的理解。
紫璇闻之笑道：“公子这样的解读才符合原文的意思，厉害！”
青辰缓缓说道：“因为这一段提到了一个核心问题就是德，德其实不是品德这种子虚乌有的东西，其实德就是得，也就是真真得到了什么东西，是某种实实在在的好处，而不是所谓的品德这种虚无缥缈的东西，因为人只有得到了实实在在的好处之后才能定，定了才能静，静了才能安，安了才能去考虑学习道，学习掌握了道才能知道这万事万物的开始和结束，这样解释才对！”
紫璇闻之大喜道：“原来是这样，公子真是天纵奇才，如此说来……天呐！难道这《大学》其实也是道家文化经典！”
青辰默默望着她重重的点了点头，不巧二人正好被程云看见。
程云大声呵斥道：“你们两个人在干什么？刚才这段听懂了没有，为何在下面窃窃私语？”
紫璇闻之随即道：“先生，我们两刚才发现其实大学是……”。
这个时候青辰突然用胳膊碰了他一下，随之冲她摇了摇头。
紫璇突然明白后随即道：“先生刚才讲的太好了，我们两忍不住在下面称赞老师呢！”
青辰闻之随即道：“是啊……，先生刚才对于大学开篇的解读真是让人醍醐灌顶，即便孔子活过来也不如你讲的精妙，！”
紫璇闻之突然扑哧一笑看着他。
程云一听这恭维之言不由的高兴了起来道：“不错不错，看来你们两个人是用心在听了，其他人呢？听懂了没有，怎么一点精气神都没有，你们应该向他们二人学习才是！”
青辰也忍不住笑了起来，随之缓缓摇头苦笑。紫璇一脸微笑的望着他，眼神有些迷离。
程云道，：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。这一段是在说：古代那些品德很高很高的的人在天下，必定先用品德去治理国家、要用品德治理国家，先必须用品德治理自己的家族、用品德治理自己的家族就要先用品德去修身，要用品德修身就必须先用品德去正心，要用品德去正心就要先用品德去让自己有诚意，要让自己有诚意必须先要让自己能够知道什么是品德，要知道什么是品德就必须先要学会格物，这就是第二段的含义，大家明白了没有，这就是圣人孔子教我们如何去修身养性的方法呀，从而过渡到治理国家、治理家族、治理自己、治理自己的心、以及如何认识万物，其实说到最后就是一个品德德问题，因为只有品德好了人才能认识万事万物呀，这就是古人对后人的淳淳教诲，大家一定要明白这个道理才是……”。
紫璇对青辰道：“第二段我明白了，说给你听”。
青辰微笑道：“姑娘真是厉害！愿闻其详”。
紫璇随即道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。这段话的意思应该是：古代圣人们要想明白如利用中去有德的秘密必须要先去利用中治理国家、要想利用中去治理国家必须要先用中去治家、要想利用中去治家必须先用中去治身，要利用中去治身必须先利用中去正心，要想利用中去正心就先用中去诚意，要想用中去诚意就先去用中去格万物，要想利用中去格万物就先去学习中的规律，学习了大道之后才能明白中的规律，明白了中的规律之后才能去格万物，明白了利用中来格万物的方法后才能做到意诚，意诚了之后心才能正，心正后才能利用去去修身，利用中修身之后才能去治家，利用中能治家之后才能去治国，利用中治理国以后才能用中来平天下”。
青辰闻之道：“才女，才女，解的妙呀！虽然我们已经发现了大学其实也是道家文化经典，但是有五个问题在里面没有搞清楚”。