祖州，苦寒之地，又称葬厄，今有东西之分。

很久以前此地不分东西，直到葬西的大地山川被死气腐蚀，严重破坏了人族生存环境，迫使人族不得不东迁寻找新的家园。

随着葬西部族的陆续东迁，不可避免的与葬东势力发生碰撞，由此出现了一场长达近百年的动乱，不知有多少部族为之兴衰。

这个世界以强者为尊，尤其以灵矿资源最为重要，一个族群的兴衰，取决于这个部族能否出现修行者，倘若因为缺乏资源连修行者都不存在了，这个部族最终一定会湮灭于历史长河。

为了族群生存，弱小的部族只能依附于大势力，于是形成了几千年不变的阶级体系。

葬厄是一个乱象丛生、纷争不断的世界，弱小部落生存极为不易，想要获得大势力庇佑，必须付出一定代价，因而出现了一些特殊人群，他们便是采矿人。

虽说只有葬西被死气侵蚀，但多少还是对葬东产生了一定影响，因此采矿人常与死气之气打交道，下矿后体质弱的人甚至可能当场暴毙，即便体魄健壮之人也会留下隐疾，等于绝了修行之路。

葬东西部有座小城，城后有座山名为大榆山，此山延绵数百里，它的周围生活着几十个部落，亦有两大势力以此山为基开宗创派，收纳周边弱小部落。

榆山部，一个曾经极度辉煌却又逃不过衰败命运的部族，如今依附于两大势力之一的大榆宗。

在榆山部采矿人为数不少，但多是壮年男子，少有青年，除非真的修行无望才会为了部落生存去采矿。

不过相对而言，榆山部是幸运的，因为这里住着一位隐士，他的存在让部落多年来少有祸事，对比周围的动荡不安，榆山部绝对称得上是榆山少有的净土。

……

清晨，旭日东升，朝霞似锦，大榆山一隅，山顶行来一位身着灰衣的少年。

这少年体形虽瘦弱，却远比同龄人长得高，脸上也没有少年人的青涩，不算白净的面容透着阳刚之气，坚毅的眼眸似有股淡淡的沧桑感，看上去很成熟。

此时，灰衣少年扎着马步，面向朝阳摊开双手，朗声诵道：“大哉乾元！万物资始……”

山上回响起少年的诵读声，只见漫天朝霞中有光辉洒落，慢慢汇聚到少年左手掌心，之后凝作一团洁白的光芒融入其中。

当第一道光芒被吸收后，少年便双目紧闭不在诵读，但仍保持着马步的姿势，如磐石一般立在原地迎接着朝霞光辉。

不过，那一道道光芒好像只与他的左掌产生共鸣，自始至终都不见有霞光落入右掌。

光阴荏苒，日上三竿，草木在阳光的照耀下熠熠生辉，尽显春意盎然。

这时，灰衣少年睁开眼，他见掌心不在有光辉凝聚，长出一口浊气，散漫地走向身后的果园，那里一棵丈高的果树，以及数十株小树苗。

果园里虽然只有一棵果树，但却有阵阵清香溢出，其香气来自树上的葫芦形的果实。

这些挂在树上的葫芦果晶莹剔透，表面有条纹状的光泽在流动，人称宝灵果，乃世间少有的品种，为榆山部那位隐士亲手培植，平日里由少年养护。

少年摘下一枚熟透的宝灵果，懒散的躺到一块卧牛石上，仰望着天空大口吃了起来。

都说光阴似箭，岁月如歌，但那场似梦非梦，像是亲身经历的突变，仿佛就发生再昨天，至亲愤怒的嘶吼时常在耳边响起。

“十二年了，伊老头，说好的天神界呢？说好的回家路呢！”

少年嘴角透着苦涩，他明白来到异界后便再也回不去了。

十年前，卫小奴重伤垂死之际，携卫家遗孤昏迷在大榆山，后被榆山部族人发现并带回部落。

由于卫小奴伤势极重，自昏迷至今未醒，而卫苏同样沉睡了五年之久。

这十年，卫氏叔侄能活下来，全靠榆山部收留，全靠那位隐士以药养护，倘若不是榆山部民风纯朴，以当今之炎凉世态，叔侄二人只怕早就曝尸荒野，沦为野兽口腹之物了。

多年来，榆山部为了给叔侄二人续命，购买了不知多少名贵药材，这对于本就资源紧缺的榆山部，无疑是一比不小的开支，但即便如此，榆山部族人宁愿去采矿，自始至终也没有人站出来反对。

有的恩情，不可以用言语来表达，不能用回报来了却，今后卫苏要做的，就是永远的记在心里，刻在骨子里，从此榆山部就是他的家，榆山族人就是他的至亲。

醒来这五年，卫苏对这个世界，以及神秘的修行体系有了初步了解。

首先，人族修道必先修脉，而在此之前须具备虚脉。

虚脉在掌心之间，一般在十岁左右，拥有虚脉之人双掌可以炼化元石，倘若元石握在手里而没有融化，那么便不具备虚脉，这一类人被称作凡体。

修行的第一个境界名为修脉境。

修脉二字不言而喻，在最初开始修炼时，虚脉细如发丝，形同虚无，当聚气化实之后形成输脉，此后才可将元气输送至筋骨、融入血脉，当所有输脉修成之后，便能随时随地的运用天地元气，而到达这一境界，是为运气境。

值得一提的是，有人一出生便有极至输脉，生来便可运气，故而称之为先天者。