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第十一章神与气合,若存若亡。

天色渐晚,蛙鸣蝉噪。

告别水云师兄,楚源回到房间。

陆瑾并不在这里。

听水云师兄说,陆瑾师弟目前正在筑基,每天都会有专门的师兄进行负责,大多数时间都不会回来。

楚源盘膝而坐,拿出水云师兄交给自己的功法。

静功掌握的便是要领便是“气满不思食,神满不思睡”。

静功的目的,在于入静。入静的含义,就是指身心安静下来。为了达到入静的要求,首先必须去除一切杂念,这是静功最为关键的一大原则。

为了达到入静的目的,古代道家修士创立了许多法门,如听息、坐忘、守一、数息等等。

比较起来,以道教庄子所讲“心斋”之中,谈到的“听息”法为最好。

所谓“听息”,就是听自己的呼吸之气,静功要求自然呼吸。

楚源缓慢的闭上了眼睛,调整自己的呼吸,同时运转体内的真炁,从而让自己的气息变得极为平静。

吐纳真定,易转乾坤。

神与气合,若存若亡。

真炁与人身原本的气极为相似,至于屏气凝神,精神集中在胸腔部位,由上而下,汇聚于下丹田。

再由下丹田,向着四周扩散,因此便能感觉到体内的气正在流动自身的四肢百骸。

身体因此会感觉到轻盈许多,这种感觉甚是奇妙。

直至子时三刻,楚源才从修炼中睁开眼睛。

口鼻之中喷出一缕银白色的浊气。

楚源活动了下筋骨,感觉到自身轻盈了许多,也是赞叹静功的能力。

哪怕不去睡觉,也不会感觉到身心疲惫,更不会感觉到半分困意来袭。

心无杂念,六根清静,这八个字听起来确实简单的很。

可对初学者而言,通常只有两种结果,一是心志昏沉,不知不觉就睡着了,二是心烦意乱,越是想静就越静不下来。

楚源从小修炼,对此也是比较习惯了。

枯燥乏味的修行是必不可少的。

…………………

就这样,半个月的时间转瞬即逝,

楚源按照指示来到了一处富丽堂皇的大殿里。

此时的大殿内,站着一位身材挺拔,身着碧绿色衣袍的中年男人,男人负手而立,与左若童交谈甚欢。

在看到楚源出现之时,男人缓慢的转过头来,那张紧绷的脸颊此刻露出一抹微笑:“你就是左门长口中的楚源吧,果然才貌双全,若是瑾儿有你一半就好了。”

陆瑾的父亲陆宣颇为欣赏的点着头。

楚源朝着左若童与陆宣行天揖礼,“弟子楚源,见过师父。”

左若童满意点着头,大手摊开,介绍道:“这位想必你应该不曾见过,他就是陆瑾的父亲陆宣。”

这时,白发孩童陆瑾迈步走进大殿,见站在师父身旁的男人时,满脸疑惑的问道:“父亲,您怎么来了?”

“瑾儿。”

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