·政府：在该次会议结束后绝大多数国家政要代表处于极端愤怒等不理智状态下，另有一部分代表处于绝望状态并于随后的两个月内陆续自杀，极少部分代表则是对神明、宗教的狂热状态下做出了破坏流浪地球计划的行动。

·公众反应：绝大多数公众对其存在3种反应

1.\t崇拜与信仰：这部分群众认为代号“地球“的生命体展现出的强大力量，能够帮助人类应对宇宙中的种种挑战，部分社会公众对其产生了崇拜和信仰，并建造庙宇举行仪式以祈求神明的保佑和指引。

2.\t好奇与探索：人们对未知事物总是充满好奇的，被证实存在的神明一部分群众开始积极地探索其起源、能力和目的，尝试以各种方式研究神明，以了解其运作机制和影响（注：该部分群众多为科学家和部分政府官员）。

3.\t恐惧与排斥：极少部分的群众认为无论神明是好是坏，神明的存在，会威胁到人类的生存和发展，该部分群众表现为对宗教的极端排斥，并组织起来试图驱逐和消灭地球社会中的宗教信仰。

·宗教信仰变化：地球上的几个主流宗教领袖和权威人士迅速站出发声，并基于教义解释代号“地球“生命体的存在，部分宗教领袖煽动群众的方式试图取得权力。

·社会秩序与稳定：经由联合国政府神明委员会评估，神明的存在对人类社会的稳定性影响是复杂多样的，由于目前缺少对代号“地球“的神明情报，无法再进一步的了解体会人类的态度。

六．\t政策与法规调整

1.\t宗教信仰与神明地位的法律化：政府制定了新的法律法规承认神明的存在，并明确其在社会中的地位和作用，包括建立神明崇拜的合法化，以及建立相关的宗教委员会以管理和指导人们的宗教活动。

2.\t法律法规的适应性调整：在教育方面，在各中小学校增加新的课程和教材，其中包括对神明在历史上的地位、对神明的研究，以淡泊人类对神明的崇拜观念，更好的理解和应对神明的存在。

3.\t危机管理与应急预案：神明的存在终究对于人类来说是不可控的，因此在联合政府33国代表会议中决定成立弑神委员会，该委员会由UEG前国际合作与救援司改组设立，并做出包括疏散、救援、通讯和协调等各个方面的危机预案（注：弑神委员会由代号“地球“的推动下成立）。

七．\t宗教信仰与科学认知的冲突

冲突表现为神明公布后宗教信仰与科学认知之间产生的冲突，包括信仰与科学的对立、信仰与科学的融合困难、狂信徒对科学研究的阻挠。

八．\t结论

在神的存在被证实并且广泛接受的情况下，政策与法规的调整不可避免，这种调整将首先体现在宗教信仰与神明的法律化上，这也涉及到了人类道德准则的更新，以适应神明存在的现实。

同时，我方并不清楚在神明出现后，神明对人类星际迁徙和生存可能产生的影响。

总之，神明与人类磨合的过程，需要政府、社会各界和公众的共同参与，才可以确保人类社会的稳定和发展。

注：部分报告文字节选于联合政府A/ES-28/2058决议草案。

编制单位：联合政府秘书处