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第十五章 《薄伽梵歌》与亚洲学会

“法比卢先生,您的到来不胜荣幸。”沃伦-黑斯廷斯手中拿着一本书,站起来,和颜悦色地接待了一个浑身白衣白裤,连短短的头发也花白的印度人。

这个印度人皮肤很白,连和英国人站在一起都不显黑,他身上,除了短短的头发和光洁的眉毛、整齐的小胡须,几乎没有毛发,显然是非常精心打理过的——他浑身散发出典雅的檀香,比英国人还文雅、精致——

他是一个婆罗门的知识分子,也即是印度种姓制度中最高层,一个僧侣和宫廷讲师。

(印度僧侣贵族吃素、除去体毛,在重大场合穿着白色的细棉麻礼服,并且会用眉石炭笔画睫毛和眼线。)

“总督先生,我应该感谢您对于亚洲学会大力支持和慷慨的资助,也许,以后在加尔各答,也会建立起一座像英国的阿克代米一样的大学。这本《薄伽梵歌》的英文翻译,就是亚洲学会献给您的第一部著作,您也是第一个读者。”

“当然,当然。”沃伦-黑斯廷斯眼睛发亮,他是真心热爱印度文化。“印度的神话传说真是精彩,关于吉祥天女的描述。她手持莲花,乘在大莲花之上,从乳海上诞生,乃是世界第三宝,简直像是水中诞生的维纳斯,天神和仇敌阿修罗为了占有她大打出手……这简直是爱神维纳斯的东方版本!”

法比卢先生笑道:“您也许只见到平静状态的吉祥天母,愤怒的吉祥天女可是很强大恐怖,青面獠牙,头发是橙色——她骑在骡子上,头上戴着骷髅冠,身上披着人皮,那是她儿子的皮,表示她会大义灭亲;她的腰间挂着账册,世间人做的善恶之事都记录在上,若是做了恶事的人被记录在上面,就要被扒皮。她的手里拿着人骨棒,是为了对付恶鬼阿修罗的。她的骡子上挂着一个人皮做的布袋,里面就是瘟疫,一个绿线团,一个红线团,人触之即病,除非吉祥天女收回疫病。

而她放出的瘟疫,就是天花和霍乱。”

沃伦-黑斯廷斯听得入神,赞叹道:

“《薄伽梵歌》在伦敦一出版,在英国学术界和文学界,一定会引起大的震动的!

我的意思是,多么美妙的诗句,多么令人震惊的传说!

(哈哈一定要用95傲慢与偏见里演员那种简-奥斯汀式英文口音念I mean ,what beautiful poems,what astonishing mythology!)

真不敢相信,在此之前,西方世界竟然从来没有了解过印度的文化!这太精彩了。印度的神话中竟然有创世神话,虽然我是个虔诚的教徒,但这和《荷马史诗》但丁《神曲》足以相提并论,足以让印度文明成为像古埃及、古希腊一样伟大的古代文明。”

(在《薄伽梵歌》出版之前,英国殖民者甚至从来不屑了解印度悠久的历史和文化,在英国人眼里,印度人就是黑的野蛮人,和当时看非洲人一样,都认为他们是“没有文化、未开化的低等文明”)

“是的,印度的神话故事异彩纷呈,但最重要的,还是印度的哲学思想。

尤其是追求‘自我是梵’的境界,‘我是梵’‘它是你’都是这个意思。因为人人种种、芸芸众生,连蚂蚁身上都有梵的慧根,所以追求梵不需要通过权威,只要一片叶、一颗果、一朵花、一鞠水足矣。这种梵的慧根,对于所有人,乃至大千世界的所有生灵,都是平等的。

追求梵我合一,抛去幻想世界(现实世界)的种种烦恼、诱惑,是印度哲学一直追求的境界。”

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