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第2章 红楼梦是如何架构明末历史的

由于一些朋友其实并不了解《红楼梦》的历史,在解读之前,我们有必要先简单介绍一下这本书。

《红楼梦》被誉为四大名著之首,最早在清初传抄于少数人手里,手抄本除正文之外都有批注者的批语,回数不等。

到乾隆年间出现了后四十回续书,高鹗,程伟元整理删改之后,就有了120回版无脂批的《红楼梦》。

当时人们并不知道作者是谁,也不清楚这本书到底在写什么,但是人们依然在研究书中隐藏的秘密,这是因为作者一直和读者说,这本书隐藏了真事,我们所看到的都是假语。

清朝灭亡之后,胡适认为作者就是曹雪芹,写的是江南织造曹家的家事,系作者自传体小说,书中的贾宝玉就是曹雪芹,这种说法后来占据了主流。

但是还有一种看法认为应该是隐写明亡清兴的历史,也得到了很多人的认同,可惜这种说法没有得到主流的支持。

我们不得不感叹的是,《红楼梦》是一样文字同时写了正面与反面两个故事,正面就是我们都能看见的宝黛爱情故事,反面就是明亡血泪史,我们这本书要做的就是把反面故事完全解析出来给大家看个明白。

笔者认为以往“索隐派”之所以不能说服大众,还是因为没能彻底破解书中隐写的历史真相,大多都是根据一些谐音,猜迷,拆字的方法在猜角色隐射的是谁。

甚至自己的说法有时都相互矛盾,还是把《红楼梦》当成了一部小说在看。

其实书中早就告诉我们了,作者写的都是真事,而且不是野史可以比较的,那么这本书就是一部正史,我们一定要把这本书当做一部正史。

如果我们能把书中的每一个情节,每一个故事里所隐藏的真实历史都挖掘出来,那么这是不是能证明,作者说的真事隐去,就是明亡血泪史。

不过我们不能随意的胡乱隐射,毫无逻辑,自相矛盾,通过多年的努力,笔者发现了解开《红楼梦》的密码。

原来书中的家族结构的设计是非常严密,而又符合逻辑的,我们以作者的角度来简单说明一下,假如你来写明末历史,把他改编成贾王薛史四大家族的事,该如何做到呢?

我们需要先设计一个家族,用来代指明朝廷,这个家族就是贾家的荣国府,明朝太祖列宗就是这个荣国府老祖宗,那么他就是贾府的老祖宗贾母。

朝廷之上由朱氏宗社,文官集团,武将集团,皇帝,国家组成,那么贾母的长子贾赦,就代表朱氏宗蕃,他们是明朝真正的主人,继承家业的。

贾政用来隐射整个文官集团,他虽然不是继承国家的嫡长子,但是他们却掌握着国家的政权,在正堂里办公,这就是为何贾母的长子贾赦继承了爵位,却不管事,也不住正室。

而贾政这个次子没有袭爵,却住在正室掌管家务,还是个读书人。

贾赦的夫人邢氏,代表刑罚与法度,皇室可以有赦免天下的权利,他的夫人也有刑罚天下的权利。

贾政的夫人王夫人则代表武将集团,他们打下大明江山,后期却并不管国事,但是真正惹怒了他们之后,王夫人还是心狠手辣的。

贾政与王夫人结合,生了三个子女,大儿子贾珠就是最早在南京建立的朱氏明朝,寓意是武将集团与文官集团结合,建立大明政权。

可惜南京的大明很快就没了,朱棣又在北京建立了大明,这就是贾元春。

而贾宝玉,就是他们的小儿子,是生病的大明,这就是这本书的主角,贾宝玉就是代指作者的故国,快要亡国的大明。

以前有人看出贾宝玉隐射的是传国玉玺,这点可以说对了,但是不全面。

作者写贾宝玉隐射玉玺,是为了帮助我们理解贾宝玉隐射的就是大明江山,在古代,玉玺就是国家的象征,得到玉玺一般意味着得到江山。

贾政与王夫人结合,得到的结果是贾宝玉在逻辑上也是说的通的,并且在每个情节里也是对应着历史事件的。按以往的解读贾政隐射政府,王夫人代表王权,生出来传国玉玺,则逻辑不通,传国玉玺也没有那么多正史事件可以记载。

李纨是贾珠之妻,在书中为贾珠守寡,寓意为大明守节尽忠的文官。

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