贾蓉使人捆起来，便是贺世贤擅自出击，后金使人把他们“困起来”，包围困住他们的意思。

等明日酒醒了，问他“还寻死不寻死了”，就是问他还敢不敢出城进攻了？其实出城来便是“寻死”！一样了。

那焦大那里把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾蓉叫：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业。

这里焦大说的你爹，你爷爷，自然就是指后金之前的女真人，不敢做出过激的举动，都是臣服于明朝的。

不是焦大，你们就做官，享荣华这一句，还是要说回沈阳，沈阳城的重要性，在辽东可以排到第一位。

因为沈阳是东北的交通枢纽，十字路口，从沈阳往西南，可以走辽西走廊入山海关进入中原；往东可以进入辽东，朝鲜；往北，可以到达黑龙江流域；往西，可以进入蒙古草原，还有路通燕山里的小路，通古长城。

所以说，丢失沈阳，是明末辽东战事中最重要的战略性失败，如果沈阳在手，后金就无法进攻辽西，更不能从燕山翻过长城入关。

书中把明朝比做贾蓉的祖宗，让他做贾府的最小一辈的孙子，正是对他们的讥讽，就像焦大称“你祖宗”一样。

最后焦大骂贾珍，说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？

往祠堂里哭太爷去，就是说他已经快被打死了，灵魂将能见到太爷，太爷就是太祖朱元璋！这也是为什么说黑灯瞎火的，让他去送秦钟。

这里还骂他们“偷狗袭击”，就是骂“贾蓉”他们偷袭，最狠的在后面，就是说贾珍“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子。”

贾珍，谐音是贾的女真，女真部落比较落后，由于生存环境恶劣，有收婚的习俗，就是父亲死了，他的妾室都会被儿子收取，也有父亲收儿媳妇的，小叔子收嫂子的，这样有利于保存人口。

所以焦大骂的就是这些蛮夷，违背纲常，脂批这里才说：放笔痛骂一回。

咱们胳膊折了，往袖子里藏，富贵之家，每罹此患，就是说中原文明，每每都遭到这些野蛮人的祸害。

众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散，也不顾别的了，便把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。

我们可以通过这个情节想象到，贺世贤被后金军抓住的时候，他破口大骂的情景，后金军把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。

凤姐和贾蓉等也遥遥的闻得，便都装没听见。宝玉在车上见这般醉闹，倒也有趣，因问凤姐道：“姐姐，你听他说‘爬灰的爬灰’，什么是‘爬灰’？”

这一段也是表明，宝玉才是个真正的贵族人家，都没听过这种事。

红楼梦中文字，每每都在这些常人不理解的话语中，把背面的历史说了，这就是作书人一歌二喉的厉害之处，一段文字，说两件事情。

所以我们不必去表面文章里去研究到底谁是小叔子一会说是贾蓉，一会说是贾蔷，那就成了贾瑞正照风月鉴了。

就看我们读书的人能读出来多少了，对明末历史了解的越多，越细致，结合《红楼梦》再读时，读出来的就越多。