俞大猷在福建剿了那么多年倭寇，自然知道其中的蹊跷。于是他坚决不去，消息传到朝中，众官员纷纷攻讦俞大猷，张居正心领神会，将俞大猷连降两级，俞大猷这才高兴的去了。

老将俞大猷低调的去了，暗中查访，果然发现了蹊跷，倭寇早在嘉靖年间，就被戚继光和他剿灭了，哪里来的如此大规模的倭寇呢？

原来是官员们勾结海盗，劫了朝廷的船，每条船只装了一点点货物，然后海盗又洗劫了几个朝廷的仓库，把仓库搬了个空，其实里面早就没多少东西了。

上面那个是丢东西，人口混杂呢？就是他发现福建的兵，名单与实际情况相差甚远，比如说，账面上有5千人，实际可能只有2千多人，但是军饷还是要按5千人发下来，那些空头名额的军饷，就被那些军官领走了。

前去治理倭寇的福建巡抚殷从俭很快就莫名其妙的被烧死在家中了，一家八口，全部遇难。

后来俞大猷领兵打击“倭寇”，倭寇逃到了越南，张居正与司礼监的冯宝派厂卫去抓了一批犯罪官员，倭寇才算平定了。

举这个例子，不是说王熙凤协理宁国府就是单独写这件事，而是从这一点，看整个面，当时很多地方都是这样了。

作者写的也是以小见大，以点带面，后文我们再看作者是如何写王熙凤处理这些事的。

从这一件事，再去看后来崇祯年间的战事，就可以想到，其中有多少水分了。

这第一点人口混杂，丢失东西按此法解了，那么按同样的方法，就可以解其他四点了。

第二件，事无专责，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。

大家根据明末情况，一一对应就能破解。

这万历年间的王熙凤还是很厉害的，所以她能看到这些问题，并且能治理好，管好家。

所以作者说：

金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。

金紫万千，就是指朝堂之上的文武高官，谁能治国呢？

作者给了答案：“群钗一二可齐家。”

儒家讲究修身齐家治国平天下，先修身，才可以齐家，能齐家，方能治国，这里王熙凤已经齐家了，所以就是在暗示，她是可以治国的大臣，引导读者去想，这也儒家思想的一种体现。