初到寺前时唱的是：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”走时在寺前唱的是：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川游已遍，却回烟棹上瞿塘。”

又过了三年，李源当上了谏议大夫，做官一年后死去。

从这个故事里可以看出，一开始崇祯和袁崇焕互为知己，相见恨晚，一起谈论国家大事。

后来他们因为对后金的不同路线争吵，袁崇焕想要走京城长安，崇祯不让，袁崇焕争吵不过，只能听了崇祯的。

后来袁崇焕就因为这个路线而死了，并且是请崇祯皇帝为他念咒，说这都是他自己的命啊！崇祯亲自赐予红色字符，袁崇焕沐浴更衣，当天接受了死亡。

崇祯皇帝非常后悔当初选择的路线，十四年后自己也死了。故事中圆观要投胎是因为一个姓王的孕妇，这个王就是四大家族里的王家，书中的王熙凤，背面故事里的掌兵武将。

第二句频添一段愁，指中秋的团圆月亮更增添了一段愁苦，化用李白了的《长门怨》：

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

大意是：

北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。

桂殿哀愁的生活，长久得已记不得多少年。屋内四壁，已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月，只照射着长门宫里那孤寂的情怀。

用这首诗中的故事，来说林黛玉现在的状态，第一句北斗挂西楼，北斗七星和北极星是一起出现的，暗指北极星高挂夜空，北极星，又称紫微星。

护官符里面有脂批说薛家是紫薇舍人之后，所以这第二句的一段愁是用天象学和古诗的典故，来说东北的薛家现在黛玉最大的心病。

紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。

“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里，天宫又叫紫微宫。

人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，所以紫微星垣代称皇帝，又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。

北斗挂西楼，就是崇祯皇帝居住在紫禁城的西暖阁里。

闷来时敛额，敛额，收敛额头，是形容皱眉，愁闷的样子，这里表面一指贾雨村，背面指黛玉，也就是刚上台的的崇祯皇帝。

行去几回头，表面是说娇杏离去时回头看他两次，让他心中激动，内心还在回味“他看中我了，他看中我了，我要发达了！”

自顾风前影，风前有漂泊他乡的意思，风又代指后金，书中用风吹花比喻后金对華夏的侵扰。这句是说袁崇焕在辽西宁远他乡，独自对抗后金的情景。

谁堪月下俦？

在中国古代文化中，人们常常把兔子、蟾蜍、嫦娥和月亮联系在一起。因为月球上的环形山会在光的照耀下透射出阴影，阴影的形状就让古人产生了无限的遐想。就连我们非常熟悉的天文学家张衡也在著作《灵宪》里写道：“月者，阴精，积而成兽，像蛤兔焉。”意思就是说月亮积攒的精华慢慢聚集，形成了像是蟾蜍和兔子的形状。

因为这个原因，古代的人们常常用蟾蜍来代表月亮。所以，“蟾光”指的就是月光。

西汉的文学家刘向就曾说过：“月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并，明阴系于阳也。”

蟾光如有意，先上玉人楼。

最后两句是大明如果有意于我，那么我就先登上宝玉的朝堂了，将来蟾宫折桂，定要成就一番功业。