吃过饭后因为晚风太惬意了，吹在脸上，仿佛一路的疲劳都被吹走了，我们就面向黄河坐成一排。天空也很明亮，零星的几颗星星挂在天边陪伴着那一轮弯月，远处树林里叽叽喳喳的鸟儿闹个不停，我们在这远离城市的喧嚣，远离人群的喧闹，远离世俗的烦扰，远离约定成俗的规的广阔的天地之间，只有我们6个人，忘掉了一切，随着风儿融入这大自然之中，成为鸟儿，成为一棵树一棵草，就自由自在的，什么也不想。
“景哥，有没有古代在黄河边露宿的典故呀，跟大家分享一下呗。”李夕汐说道。
我想了一会说道，“你这诚心为难我呀，这也太具体了。我只记得木兰诗中提到过。诗中是这样写的，
东市买骏马，西市买鞍鞯?，南市买辔头?，北市买长鞭。旦辞爷娘去?，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅?。旦辞黄河去，暮至黑山头?。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾?。
这首诗主要写魏晋南北朝时期，北魏与柔然之间的经常会有小规模的冲突，柔然是游牧民族，北魏是拓跋氏建立的王朝，关于拓跋氏这里不过多介绍。总之这是木兰诗的创作背景。北魏皇帝决定开启与柔然之间的战争，古代帝王打仗，可是需要百姓家出财出力的啊，古代有赋税一说，税大家都清楚，农民种粮需要上交一部分，剩下的才算是自己的，这个上交的比例也不是固定的，比如和平年代就少一些，战争年代就多一些。因为要打仗嘛，自然就需要粮草，赋呢，简单就是每户人家每年都要出一个人为皇家干活，比如修宫殿啊，陵寝啊，河道啊等等，都需要人，打仗的时候自然也要出人，比如参与战争，运输粮草，制作弓箭甲胄啊。西汉时期，汉武帝对匈奴用兵，打出了民族的脊梁，从此这片土地上的名族有了统一的名字—汉族。但是我们也要看到战争背后的残酷，据史书记载，汉武帝末期不仅耗光了文景祖孙二代攒下的家底，更是使全国人口减半，民力耗费巨大。同样北魏也不例外，可汗大点兵，每家都要出一个人，木兰不去，他年迈的父亲就得上战场，而是很大概率就不会回来了。索性木兰就男扮女装，替父从军，第一天从家长出来，当天晚上就到达黄河边并在黄河边睡了一觉，第二天晚上就到达黑山头，就能听到敌人战马的叫声了。可见木兰的家离边境不远。
比起这段，我更喜欢后面描写的场景。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
这段话写出了战争的不易，在外不光要与柔然人兵戎相见，更为艰苦的是要守在边境线上时刻防备着敌人，就像士兵突击里说的，光荣在于平淡，艰巨在于漫长。而木兰还要时刻准备着上战场。在古代并不像我们现在一样。他们守边疆的士兵生活特别辛苦。这也是古代人寿命短的原因之一。并不是每个人都能吃饱穿暖。当兵并没有军饷，他们刚到部队报道就得自行带粮，而后在外期间还得自己在打仗空余时间自己种地。居住在内蒙甘肃一代的都知道这里晚上有多冷，朔气传金柝，寒光照铁衣。便生动的写出了边关的寒冷。”
苗壮说道，“古代士兵们确实不容易，没有工资还要自己种地，真是太艰苦了，不像现在官兵们吃的好睡的好，虽然有的地方也冷，但我们也有足够厚的衣服抵御寒冷，还是要感谢祖国的强大啊，让战士们能够安心服役，还有工资养家。”
徐伟说道，“此一时也彼一时也，我们不光要纵向比较，还要横向比较。这样才能更清晰的认识事物的本质，像其他国家古代人民生活也是一样，甚至有许多民族比我们差很多，比如埃及的奴隶，当我们已经离开丛林建城的时候，世界上其他地区大部分还在森林里跟野兽争斗，历史发展总有个过程，像美国这样直接进入资本主义社会是有历史原因的，正常的过程应该是奴隶制，封建制，资本制，社会制，只是每个制度时间长短不一。现在我国正处于长足的发展期，虽然有不少地方落后于西方国家，但我相信总有一天我们会超越他们。”
范晨道，“确实我们国家越来越强大，祖国繁荣昌盛是我们每个人的愿望，受制于人的时刻太难受了，就像我们医院的检查仪器大部分都是进口的，国内厂商根本生产不了，要不就是性能不稳定。国外垄断了这个行业，这也是就医成本高的主要原因之一。国内每年毕业的本科生，硕士生，博士生太多了，可是在这方面的进展还是比较缓慢啊，看到国外厂商高价卖的仪器，我心里就十分愤怒，不过他们的壁垒正逐步被我们突破，他们离破产不远了。”
陈晓说道，“是啊，就拿汽车来说，我们自己的汽车大多数在低端市场，根本上不了高端局，这高端局全被欧美日韩把控，尤其是日本，日本的汽车产业在全世界都很有竞争力，它曾经把美国的汽车城底特律干破产了。而日本质量最好的车辆留在本土，稍微差点的出口欧美，最差的则卖到中国，就这，还比国内大部分的汽车质量要好。”
我说道，“虽然我们跟日本有血海深仇，但实话实说日本确实厉害，如果不是美国打压，他的科技在30年前就能超越美国，只不过美国作为日本的大哥，在日本有着最多的海外军事基地，它不得不听命于美国，所以日本不过是为美国打工，美国缺钱了就会想办法搞个协议啊，这样日本的钱轻轻松松的就到美国了。日本的发展上限不是科技的上限，而是美国。”
李夕汐说道，“好不容易出来一趟，咱们就不说这些了吧，好好享受当下才是真谛啊，像你们说的这些家国大事等回去后再研究怎样解决吧。你们看，这儿的天空星星明显比家里的多不少，夜空也更明亮了。”
我说道，“天空确实明亮了很多，星星也多了很多，这个地方人烟稀少，山脉叠嶂，更有一股荒凉之感。在城市里呆久了看到这样的风景还是蛮喜欢的。”
苗壮说道，“这种景色我见多了，当兵的时候我们也经常去人迹罕至的地方训练，有一望无际的草原，有干旱枯燥的沙漠，有冰天雪地的高原，有植被茂密的峡谷等等，要说能看到更多星星的地方，那只有是高原了，那里几乎没有人类的踪迹，只有少数的动物，几乎没有被污染，一切还保持着原始的气息，晚上更是能看到满天繁星，就像小时候的星星一样，天气好的时候还能看到银河。每天训练完后晚上站岗的时候看着满天的星星，吹着凉凉的晚风，总能给疲惫的身体以一些心灵上的慰藉，心想虽然累了些，但是见到了这些平常在营区难以见到的风景，也值了。只可惜当时不让拍照，那些美景也快要在脑海里淡忘了呀。”
李夕汐说道，“壮哥，真羡慕你，有这么丰富的经历，我以前也有个从军梦，只可惜因为各种原因没能实现，你说的那些景象我也好想见一见呀，以后有机会我们组团都把这些地方走一走吧。就像电影《从你的全世界路过》小蓉说的，她拼搏一下就想看看高处的风景，或者不如说去感受一下高处的风景。我跟她就不一样，俗话说，高处不胜寒，越往高处就越冷，而是把人性看得一清二楚。我不想这样，我知道人性经不起考验，人作为人就受人性支配，并不是每个人都受道德的约束。我不想像小蓉一样，如果我财富自由了我更想去看看远处的那些未曾见到过风景。”
陈晓此时说道，“是啊，一直生活在人群中，时间久了总会厌烦。每天处理琐碎的事情真是太无趣了。世俗总试图把大部分人的生活固定下来，该怎样生活给你具体化，从学生时代的加班学习开始，久而久之，一些人的热情也被磨灭了，像是机器人一般上下班，办理各种事情。以前我认为自家有厂子，不用去上班，不用像流水线上的工人一样每天只是机械性的干着同样的事情，下班吃饭睡觉，醒来在上班，周而复始的无始无终那样无聊，可后来我想到我虽然不用在一线干活，每天我也是只是那固定的几件事，比起那些工人来，我也只是轻松一些，自由一些。可是我也是每天干着固定的事。这从某些方面看像不像流水线上的工人一样呢？再者说那些财富顶峰的人像二马，他们创业成功有几辈子都花不完的钱，可仍旧奋斗在一线，到底是他们掌控着财富还是他们成为财富的奴隶，当然了如果他们喜欢钱，那无可厚非，他们在为自己喜欢的事奋斗，如果不是，那他们是不是被财富所掌控呢？”
徐伟说道，“是啊，你们这群人说着说着就深入到了人生这个大课题。关于这个问题，之前苗壮说过了，人这辈子只有一种成功，那就是以自己喜欢的方式度过一生。名利也只是过眼云烟，每个人都有虚荣心，喜欢被他人讨好恭维，但却很少关注自己的内心，大部分人不知道人作为人需要什么，应该需要什么，自己应该追求点什么。他们往往受他人影响，成为被修剪过的草坪，千篇一律，如果要使人格得到升华，就应该遏制人性中的恶，发扬人性中的善。
范晨说道，“人生不过是有一段经历看一段的风景，三代之后便没有人记得我们，我们大部分人还是平凡人，有个平凡的人生。跟之前不一样的是，以前我们有的是时间，只是娱乐的东西少，现在不一样了，只要你有时间你就有看不完的视频，玩不完的游戏。信息爆炸的时代，我们身边充斥着不可计数的信息，在这浩如烟海的信息中，想要找到我们需要的信息那还是有点难度的。打个比喻就是，以前物质生活落后，很多人食不果腹，能吃的食物就那么几样，为了填饱肚子也就能吃那几种食物，而现在物质生活极度发达，可供选择的食物太多了，而我们的胃也就那么一点容量，吃了炒米饭就吃不下螺蛳粉。所以我们人生也是一样，人生就这么点时间，用来赚钱的时间多那自己玩的时间就少，玩游戏的时间多了看书的时间就少了。人生就像个容器，而往里装的东西有很多种，要装什么就看你自己了，装满就离开这个世界。”
我说道，“是啊。夕汐说的不错，我也不喜欢赚更多的钱，只要够花就行，我也不需要其他人的恭维讨好，高处的世界的风景其实可以通过很多途径看到，小蓉只不过是想感受一下而已。高处不胜寒，越往高处环境往往就越残酷。我也不需要多么跌宕起伏的经历，只要平平淡淡，问心无愧就好。人家五柳先生没有财富自由，日子清贫不也过得潇洒吗。快乐有时候跟金钱确实没有多大的关系，晨兴理荒秽，带月荷锄归中的劳作中也能看到采菊东篱下，悠然见南山的美景，生活有时候是需要一些意境的。与其在社会中尔虞我诈爬向高位证明自己能力非凡，我更喜欢在自然环境中经历山重水复的困境看到柳暗花明的惊喜。比起在公司工作我更喜欢在山间野外吹着晚风，静听时光流逝的声音。”
大家坐在一起看着天空，吹着母亲河刮来的晚风，诉说着自己的观点，而后享受这安静的时光，到了10点左右大家都进帐篷睡觉了，明天还要赶路，大家不能熬夜太晚。