“云昇，你选好要辅修什么了吗？一般来说，第一年都需要辅修两门，而且搭配也有一些讲究。”任天舟坐在书斋里面问着云昇。

“我选择辅修道法和治势。”云昇老实回答。

“嗯？为什么要修行治势？你不会是看了我辅修的道选的吧？”任天舟听到云昇的话，问道。

“选择治势是一个前辈给的建议，我之所以选择老师您就是因为今年教习里面只有您修习了治势。”云昇回答道。

前辈？任天舟心想，哪个前辈给的这个建议，不会是院长吧？

想到这里，任天舟说道：“既然如此，那位给你讲讲这两门的特点，以及建议选择的课。首先是道法，这是整个人族修行人数最多，也是最重要的一条路，甚至没有之一。其实叫道法并不太准确，真正的叫法，应该是阴阳道法。你所知道的五行，雷法等都是由阴阳演化出来的，故被称为人族之基石。一般来说，只要是个人族，或多或少都会涉猎一点道法，甚至异族也费劲心思想要学习道法，你准备修行哪种道法有想法了吗？”

关于这个，武青禾和云昇提过，甚至来鸣山的路上云昇还看过不少道家典籍，所以这里他毫不犹豫的说道：“先生，我想要学习雷法。”

任天舟听过，颔首说道：“雷法刚猛，对于修行兵法的人来说，是补足自身攻伐之术的上上之选，你有这个选择我不意外。不过我提醒一下你，之前我承诺给你的阵法，你需要三境才能看，而看懂的前提，你需要会水法和火法。”

云昇点头，表示自己会留心水法火法的学习。

“关于道法的课，你可以去听赤松道长的课，赤松道长的雷法精妙，而且适合我们兵家修士修习。”

关于辅修的课程，每一种课程都会有数位教习或者长老授课，学生只需要提前注意自己想听的课随后直接过去就行，并不存在考核之类的问题，所以其实自学也可以。

任天舟又接着说道：“关于治势，和道法不同，治势其实是儒家内部，比较不正统的两种道统。曾经有一种说法，治势和儒家其实并不太相容，如果儒圣在世，治势不会成为儒学，而是可能产生第六种道。”

第六种......云昇听到这里，隐约觉得元帅为什么会说修兵法最好涉猎治势。

“不过由于治势在儒家内部的特殊，你也没得选，今年只开了一门的治势。”任天舟慢悠悠的说道。

“老师，说了半天，治势到底是什么？”云昇有点发懵的问道。

任天舟也被问懵了，“你不知道治势是什么你就敢选？你长辈让你选治势的时候没给你讲吗？”

云昇有点尴尬，他总不能说其实告诉我这事的是一位学妹吧，所以只能在尴尬中沉默。

“治势，其实这个名取自韩子的一本书，而韩子，就是治势的开创者。所以你要修行治势的话，第一步就是去看治势这本书。而治势，其实就是在儒家仁义礼的基础上提出的法，这也是很多人认为治势与儒家道意相悖的原因之一。而他最终还是算在儒家道统内是因为治势的出发点到底只是规矩二字，而儒圣有言规矩诚设，不可欺以方圜。”