自从去灵墟那日开始起，云昇就开始极其规律又枯燥的修行生活。这段时间和墨景请教了不少明鬼的知识，在明鬼这方面云昇自认为算是入门了，有了之前学习卜筮教训，这次云昇学的比较小心。

现在云昇的小院和最初已经有了较大的改观，云昇从灵墟移植了一株大树到小院里。徐羲告诉云昇，此树名为梧桐，是一种鸣山独有的树种。据徐羲所说，凤凰这种生物，非梧桐不栖。

云昇又从徐羲那里搞到了几只蕴清竹，云昇用这几只竹子做了一只躺椅，现在云昇除了在灵墟修行武技和锻造以外。基本就呆在自家小院，在那株梧桐树下摇着躺椅看书或者打谱。

对于墨家的明鬼这条分支，云昇觉得有些独特。现在云昇基本对所有的分支都有所了解，但是明鬼在其中也是最特殊的一种。在云昇的认知中，修行的最终，都是落实到自身。但是所谓明鬼，好像只在探究这片天地的运行规律上渐行渐远。

云昇曾经问过墨景，修习明鬼的修士应当如何战斗，墨景当时说了一句很奇怪的话。她说，这要取决于你眼中的世界是怎样的。

云昇也没有发现明鬼有任何关于术的记载，问过墨景之后，墨景给出的答案是第二个奇怪的点。她说明鬼的术没有给四境以下的修士修习的。

云昇叹了口气，放下玉书喝了口茶。云昇决定先放放，转换一下心态，于是云昇翻开了《通书》，关于这本书，云昇倒是在学塾时就闻其大名，不过第一次正式拜读还是现在。

一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。元亨，诚之通；利贞，诚之复。

云昇知道理学其实是一个和道家学问纠缠很深的学问，而且在阴阳方面，理学甚至可以和道家的阴阳分支本身并驾齐驱。

有了学习明鬼的经验，云昇认为善于请教是一个很好的选择，但是江节曾说过，自己的学问在格物上尚可。其他的儒家学问，江节自认为没有能够指导云昇的水准。

云昇站起身来，准备拜访一下徐羲在玉书上给他介绍的教习。云昇清洗了一下茶具，就循着玉书上的信息而去。

云昇来到一处小院，敲了敲门。开门的是一位青年儒生，看起来和云昇一般大。

“您好，我希望拜访一下柳斋先生，请问能通报一下吗？”云昇礼貌的问道。

“先生前日就去鸣山前线了，据说是有什么要紧事需要先生过去看看，你有什么事我可以代为转达，或者日后再来拜访一次。”青年儒生说道。

“那我改日再来拜访。”云昇叹了口气，转头离去。

在回小院的路上，云昇思忖着，是要等这位先生回鸣山还是去让徐羲再介绍一位儒家教习。

云昇想了想，鸣山不缺教习，自己这边半途而废却不太好。于是云昇调转脚步，朝着灵墟走去。

“师傅，有一事想请你帮忙。”云昇来到徐羲书房，对着徐羲说道。

“何事？”

“我最近在钻研理学，准备找一位教习请教一下学问，您之前记在玉书里的那位教习去鸣山前线了。”云昇老实说道。

徐羲正准备重新给他找一位教习的时候，想起了那日的会议。徐羲叹了口气，随后说道：“你去找叶晚明吧，地址我告诉你。”