等到信陵君平原君等四公子时代,墨家自己内部分分裂为三大派别,秦墨逐渐演化成了机关学,实用科学,在帮助秦国统一天下的过程中,发挥作用;齐墨则重辩论,在稷下学宫中开枝散叶,后来秦国统一天下,齐国投降,这些人并未遭受战火,反而隐居起来,其后来发展如何,师傅也不清楚,也许你以后有机缘会知道;而我辈奉行侠义道的墨家分支,则被称为楚墨,继续奉行原始墨子价值观,扶危济困,替天行道,与百姓站在一起;墨子令,就是楚墨里的一个分支,或者叫一个职位;基本生活在莫干山一带;这里本来就属于楚,吴,越三国交界之地,越往勾践十年卧薪尝胆灭亡吴国之后,也被楚国偷了老家,这里后世都被称为楚地;
直到三国时代,此地称吴,但是我楚墨巨子,刘备刘玄德,却一生致力于光复汉室,为万世敬仰,师傅希望你以昭烈帝为榜样,勿以恶小而为之勿以善小而不为,切记切记;
我墨家,并不是固收一域,抱残守缺之徒,其先辈多有将我们的理念向海外开支散叶的行为,比如就是红拂女与虬髯客,传功于大唐军神李靖之后,飘扬出海,在扶桑传我中华侠义道;终唐一代,日本仰慕中国,与此不无关系;
而同样隐居莫干山下苕溪的茶圣陆羽,则走了另外一条道路,将我们的茶叶文化,也自此地处传至于日本;再之后的酿酒,书法无一不是同样的例子,用我中华之文化,引万邦来朝,扶桑,高丽,安南,无不是我中华附属;
所以,这之后,虽然武术发展日新月异,大侠前浪后浪,大侠萧峰郭靖张无忌,各引领百年;但是真正的墨家巨子,都着眼于技术的发展,生产力的提高;比如沈括,就是墨家的一只,不是巨子,只是一方领事;
兼爱,非攻,尚贤,尚同,节用,明鬼,非乐,非命,节葬,节用;
这几个原则,记住,记住,记住;
侠义道,说起来也简单的,无非就是公平,公平,还是公平;
己所不欲勿施于人;
至于武力武功,并不是那么重要;鲜衣怒马,出尽风头,更是细枝末节,能不能给别人带来好处,给社会的公平带来帮助,才是重要的;我在这何村,看起来是闲云野鹤,但是背地里也做不少事情;就好像送排骨来的王屠户,我只是帮他了一点小忙;他在村上的肉铺,生意很好。但是店面,是租村里李财主的;李财主看屠夫生意好,就想把他赶走,让自己的亲戚来接收,于是租期到期之后,一定要王屠户搬走,加钱?也不行,一定要赶走。王屠户一家老小的活计都在这间肉铺上,走投无路过来找我,我就过去和李财主讲道理,留下了大笔的银子,然后,事情就解决了
小黑听、为什么要给银子,你是怎么解决的?
掌柜的说,你猜!
刘拓接着说,后世很多年之后,你的故事可能很多人不喜欢看不喜欢听,就好像后世有一个善良的蛤蟆曾经告诉他的朋友们,上来要给听众讲主角,讲冲突,讲反转;可是你要勇敢的说,我偏偏不喜欢;