远居山，十月初五。

卯时起，别院里的宾朋们陆续来到祖师堂所在的山头，祖师堂前的空地非常大，几乎与半山别院的占地相当，十分适合举办大典。

场地正中红绸铺地，成了一条贯通左右的大道，大道的尽头是礼台，礼台上照例是主位，只设了三个席位，那是嵇荇之、顾兮与掌门蔺远之的座位，包括五堂堂主在内的其他人都没有资格坐上来。

大道两旁摆好了座位，左右各两列，共有一百六十席，来贺的五十余家宗门各有其位，为了方便入座，每个座位后方都放了一个小小的木牌，书写的是宗门的名字。

而这些座位的安排也是极为耗神费力，要考虑的因素很多，一般来说要根据宗门实力、来宾境界、与远居山的亲疏关系这几方面来考量。

修行之人比凡夫俗子更要面子。

原本留给朝廷使者的左侧首席与南宫家的右侧首席因为无人前来而临时撤换，如今安排在左首席的是西海国头号宗门镜泊湖，虽以湖为名，却西临汪洋大海而据千里之地，三百里方圆的镜泊湖是其根本所在，而近海还拥有近百个海岛，其中三个岛是修炼的洞天福地，灵气充沛异常且能得海天精华之利，宗门内天界二重的强者足有七人之多，掌门叶晴川在此境界巅峰百余年，被视为西海境内宗门能攀升境界的最佳人选。

镜泊湖与远居山相距甚远，平日里往来不多，然而八十多年前的倾国之战都曾派出好手参加，也算是有袍泽之谊，此次派出了律法堂副堂主管微行携弟子前来，诚意十足，本身是天界一重的佛家修士，无论是宗门还是实力，坐在首座无人会质疑。

右侧首座给了南雅书院的副山长虞卿会，他是当世大儒，名动西海，顾兮也是儒家修士，请虞卿会坐这里有尊道重师之意。

其他座位靠前的还有其他宗门的天界神仙、乘风商会副会长普境安等，安排坐席也是方道之的职司，顾兮院中的密会他提前离开，带着几名弟子经过反复商讨才在寅时将书写了宗门名字的木牌放置妥当。

远居山弟子数十人引领众人就坐，凡无忧也在其中充当着知客的角色。

先到的多数是各宗门的年轻弟子们，他们并不安坐，而是四下找寻相熟的别家修士，彼此攀谈起来。

这种场合本就是交朋友的好时机，修士经常出门在外，多一个朋友多一条路，没人会嫌朋友多的。

许多年轻男子修士，往往会把目光投注在多数不多的女子修士身上，故意在其身边高谈阔论以求关注，甚至有那胆大皮厚的，直接上去搭讪两句，而这些仙子们也大多故作矜持，对来到近前的爱慕者刻意保持一些距离，以免在他人眼中留下轻浮的印象。

而临近辰时，各派宗门的前辈高人陆续到来，对着宗门牌落座，多数并无异议，也有个别修士对所安排的位次不满，但既然被尊为神仙，也不能如山下的泼妇一般骂街，口中不咸不淡地讥讽两句也就是了，安排此事的方道之即使听到了，也没办法临时调整，也只当做耳旁风，左耳朵不进，右耳朵也不进。

既然称贺山大典，必有十分可贺之事，而以升境最为常见，升境须是修士入天界，也有那小宗门开宗后便没有天界神仙出现，地界升境也办一场，图的是一个自娱自乐，也不敢腆着脸请其他宗门来，当然了，你就是请，别人也不会来。

毕竟你丢得起人，别人丢不起。