晚上白子凡没有炼气，而是早早就睡下了，为了明天能有更好的精力，心绪放空，五心朝天，沉心无念。

清晨六七点的霜露饱含灵气，透过道观镂空的窗格洒落在房间的角落，经过一晚上的休整后，白子凡悠悠醒来，伸展一个懒腰，顿感神清气爽，这种感觉在凡俗喧嚣的城市是无法感受到的，也就只有在这深山老林密布的山野才有，难怪修行之人若是没有凡俗事物牵挂，都喜欢迁居到深山老林去修炼，若非自己尘缘未断，也乐意迁居这里潜心修行。

曾黎比白子凡起得更早，其实他早已为白子凡计划好了这几天的学习内容。已经在五心院空地上活动筋骨，调整气息了。

白子凡走出房门，吓了一跳，没有想到曾黎竟然起得更早。“师父，您起这么早呢！”

曾黎未理睬，自顾自运势，迈步，神行合一，嘴里念念有词：“凝神内视气如海，意引千丝势自来。功沉潜渊化龙庭，神功无用出百骸。龙庭化鼎成四象，神韵意动两仪盘，天地有灵随心意，万法归一大自在。”

势出如虹，大开大合，势收如流，万水朝宗。曾黎的演示在于神韵，在于意境，能领悟者触类而通，不能领悟者，万言难授。

白子凡岂能不懂，这是师父在传法，要自己领悟。曾黎演示了一遍就离开了，没有留下任何话语和指点，但白子凡懂，脑袋里一边回味着曾黎的念语，一边回味着招式。凝神内视，看到了气海里搅动的真气，犹如有灵一般，在不停涌动，若说有情绪，那便是跃跃欲试；意引千丝，这是让用意念去引动真气，但是真气如丝，要细微谨慎，缓慢引动，那涌动的真气瞬间安静，乱流消失，隐隐有朝着意念所指的方向蠢蠢欲动，犹如千军万马蓄势待发，在意念的引领下，统一地顺着引动的方向流转。将自己的神识如东千钧之物坠入气海，如定海神针一般搅动气海翻腾，让真气不断涌出，流到四肢百骸，通过身体的每一根经络，每一个穴位，每一个毛孔渗透出来，附着在每一寸肌肤之上。

白子凡震惊了，这种感觉从来没有过，以前只能从外往内凝练真气，何时又从内而外地释放真气？真气不受操控自然也就无从说起法术使用了，学习法术的第一步就是能够自由操控真气，原来曾黎的八句真言便是这操控真气的引气诀。

修炼需要非常强的领悟力，能快速领悟便能快速提升，领悟不到则空守宝山而不得。白子凡的领悟力很高，曾黎只是稍加点拨，便心领神会了其中的奥妙。为了熟练掌握这引气术，白子凡反复练习了好几遍，期间也有控制不好的时候，但好在他懂得钻研，懂得反思，简单说就是悟性很高，这便是只可意会不可言传，只有通过自己不断地摸索验证改进，修炼上才能有新的发现，新的收获，这就是曾黎一直想要的方式。

其实白子凡在练习了几遍后就已经基本掌握了引气决，但曾黎认为这点程度还不够，因为白子凡的发挥还不稳定，真气并不能随时随地的随心意操控，有时会出现卡住的情况，所以让白子凡持续练习了两天。

到第三天的时候，曾黎开始传授御气之法，引气为用，御气为术。身体内有很多穴位，每一个穴位都代表着一种属性，想要催发真气的属性，就需要相应的运气之法，如真气经过水属性窍穴的温养后，便可释放出水性法术，修为到一定程度后，抬手间便可布下水流如柱，滴水成海的高级法术；而经过火属性窍穴温养的真气，则可能施展出火系法术，至于法术威能的大小，便跟运气的窍穴路线有关，不同的运气路线会影响法术威能，所以一种厉害的法术，必有起相应且独特的运气秘籍。单属性的法术是基础，高深的法术，可以将多属性进行融合，让一种法术具有多种属性，最典型的就是冰火属性，在五行属性中，算得上是相当霸道的法术了，当然也就钻研单一属性到极致的，如钻研金属性的，可以施展出摧枯拉朽的威能，并不能一概论之。

人体内具备多种属性的窍穴，但这些窍穴中也是有差别的，有的窍穴在运用过程中反应敏锐，而有的则反应迟钝，所以就展现出来修行者的属性区别，有的人擅于使用火系，有的人擅于使用水性，甚至也有人五行系都擅长，更有甚至发展成衍生系，多属性系等等。

曾黎在对白子凡进行属性测试时发现，他的水火双属性最为敏锐，是修炼水火系法术的最佳条件。所以曾黎传了白子凡两套法术，分别为《御水诀》和《御火诀》。

修炼这两种法诀，就是学习掌握两种不同的运气之法，通过其独特的运气方式，可以将真气灌聚上属性，施展出来，就可以汇聚一定范围内的水灵气或者火灵气，把水灵气汇聚起来，达到一定的浓度，便可以形成液态的水，还能受操控，变成施术者的武器；把火灵气汇聚起来，就可以凭空生出火苗来。修为越高者，其施术时可以影响的范围就越大，成形后的法术威力也就越大。