返回第104章 民声(2 / 2)古邑侠踪首页
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小薯提醒他:“团长,您现在是县政府的长官了,得服从县政府的工作安排。”

秦时月说:“袁县长已经批准我不用上班,只管一心破案。”

张小薯说:“以前你只是一个单位一把手的助理,现在是全县最高长官的助理。只要县长管的,你都有权参与,这是一种权威和地位啊,希望不要放弃。比方说,明天县政府有个‘首效日’,我看你还是参加了再去燕落村吧。”

“什么‘首效日’?‘安息日’倒是知道,《圣经》里讲的,说上帝创造世界后,到第七天,累了,得休息一下。”时月诧异地说。

小薯说:“全称叫‘首日效忠日’。”

“怎么回事?” 时月问。

小薯说:“起初我也觉得纳闷,向秘书室了解后,才知内容是学习蒋委员长的最新讲话和指示精神。主要目的,应该是表忠心吧,向国父和委员长。时间固定在每月首日即1号的上午,由县政府直属各单位自行举办,要求雷打不动,不准变更日期。这项工作是秦梦首创。”

秦时月听了,没好气地说:“效忠最高领导当然没有错,学习也是需要的,但搞什么仪式嘛,那不成礼拜天跪耶酥,初一、十五拜佛敬菩萨了?政治怎么宗教化?日子又如何能够固定?要是一号这天暴雨、山洪、台风、地震来了,或者战争来了,子弹嗖嗖地飞进来,炮弹梆梆地从头顶落下来,你还在这里‘效忠’?真是荒唐!这搞形式主义之类,总得有个度,有个边界和底线!”

“确实太过滑稽,也不知是怎么想出来的,”小薯说,“大家都在背后议论呢,说发明这个的人,连三岁小孩都不如。”

秦时月叹口气,说:“工作想标新立异可以理解。想进步,想有政绩,想邀功请赏,也都可以理解,但也不能‘形式’到这个样子啊。形式主义害死人,连古人都知道。封建王朝都不搞的东西,难道国民政府还要搞?赶走倭寇,还借助了苏联红军的力量,还有美国人的太平洋作战和两颗原子弹。现在国内千疮百孔,百废待举,多少民生实事等着政府去做,还有闲心搞什么‘效忠’?做下属的,多解决老百姓生产生活方面的问题,就是对上级最好的‘效忠’;做上级的,多制定有利于国计民生的计划,多安排解决民困的实事项目,就是对党国、百姓最好的‘效忠’。就目前秦梦的情况来看,在帮老百姓做好有房住、有饭吃、有田耕的同时,多打压恶霸,多破些案子,把公平正义和社会秩序维持好,为老百姓创造一个安定一点的生活环境,就是最好的‘效忠’。”

小薯说:“团长说的是。而且,你没见过‘首效日’那阵势……我是浑身鸡皮疙瘩都起来了。”

时月问:“有嘎腻心吗?”

小薯说:“讲到国父,提到委员长,说话人就得站起来立正。是军人的,还得行军礼。立正时,要让鞋跟碰出声音来。结果一场会议下来,尽是‘稀哩哗啦’的凳子声,“的卡的卡”的鞋跟撞击声,那个乱哄哄哦……”

秦时月皱了皱眉头,说:“这个搞了有些年头了。在军校和战区、军队,也是这样。我也一直反感。其实,是否尊敬和感恩,要看内心,看工作,看成效,而不是看表面功夫。”

“可是上面有人喜欢。听秘书室崔主任讲,省里正将它作为秦梦经验,向全省推广呢。”小薯鼻子里“哼”了一声。

“如此让人笑掉大牙的马屁行为,委员长如会欣赏,那这江山社稷堪忧啊。换了是我,轻则骂一顿,重则撤其职。”时月说。

小薯说:“是啊,有些人总把老百姓想得太傻。其实老百姓啥不知道?虽然文化和学历有高低,但都有判断是非对错的能力,心中都有一杆秤,都有一面明镜。要不怎么会说‘水能载舟,亦能覆舟’呢?”

时月赞许地点点头,举起杯,说:“是啊,这是唐代贤相魏征说的。小薯,你出身底层,读书也不多,但良知未泯,本性清静,倒比一些当官的明理多了,真是难得!”

小薯说:“‘首效日’该是袁县长的得意之作吧?”

秦时月听了,摇摇头,说:“是他身边的人想出来的也有可能,但至少他是同意的,要不推行不了。一个地方,如果热衷于搞这些太假太虚的东西,就不妙;全国上下如果都兴这一套,那就更糟了……不管如何,我是不会参加的……这样,每月一号,你都帮我安排实实在在的工作。如排不出,我们就下乡去。哪怕是帮老百姓种地去,也比在会议室立正、敬礼、喊口号要强。封建社会的那些皇帝,就是被奸臣小人捧死的。多少英雄豪杰、王侯将相,沙场征战没倒下,却倒毙在马屁精的口水和唾沫里。”

“可是这样的话,又会影响他们对你工作的评价了,弄不好还会给你穿小鞋。”张小薯担心地说。

“如果他们想,那就给我穿吧,穿到穿不上为止。这官,我也不稀罕,”时月说完,平了平呼吸,说,“接下去我们要全力侦破‘落樱’,找到‘燕之书’,否则很可能被日特抢了先机。日本人愚忠天皇,也没有设什么‘马屁日’。他们只重效率和结果,所以能对全世界的好东西——譬如中国的文化,西方的现代科技等等——兼收并蓄。他们重实际的利益,我们重虚幻的荣光,这也是几百年来彼兴我衰的重要原因。我们要保持清醒的头脑啊。寻找‘燕之书’一事,应该就是日本人‘落樱’计划的核心内容,我估计他们早就在行动了,只是可能没找到点子上。我们得快马加鞭。你跟秘书室说一下,以后,那些什么效忠、学习、视察、慰问、出席典礼之类,我统统不参加。有袁县长代表就足够了。我要集中全力保护国宝。”

张小薯开心得直拍手,说:“秦大哥威武!我就喜欢跟您在一起,做实在人,说实在话,办实在事!”

秦时月抬手制止,说:“小薯,有三句话我要跟你说。第一句,称呼我,不要用‘您’这个字,用‘你’就行。您是北方的称呼。对北方的文化,也要有所取舍,要不兄弟之间就生分了。第二句,不要戴高帽。我没你说得那么‘实’,也有爱虚荣、出风头的时候。那个时候,你要提醒我,别让我把尾巴翘起来。第三句话,帮我调一个人。要将金不换调到县政府秘书室来,让他来处理有些政务。他是读书人,又是个重实效反形式的实在人。县政府需要这样的人。他以前在保安团不受重用,内心憋屈,现在,凭他的正直,也只有埋头拉车的份,我得趁现在有权,拉他一把。你呢,是武的,又是我弟弟,别想着当官发财,安心跟着我查案子就行。”

小薯说:“秦大哥,我记住了。不过,那马有福不在了,金不换现在所有工作一肩挑,哪里还能脱得开身?”

秦时月听了,点点头,说:“你说的也是。不过,这管不了。难道‘死了张屠户,就吃带毛猪’么?让保安团另想办法,反正姓庄的又不想做什么事。不能埋没了有才的好人,不能见死不救。何况,县政府需要这样的人才,要服从大局。”

小薯说:“团长,跟着你做事,心里温暖。你总是在为别人着想。”

时月说:“我又没有什么好处给你们。自己两袖清风,也让手下清风两袖。我做清官,你们变成‘清兵’,惭愧啊惭愧!不过,唯一可以自慰的,就是能让你们问心无愧,良心得安宁,内心得清静,可以安安心心地睡觉,坦坦荡荡地走在阳光下。”

“我要的就是这一些。我不要那些见不得人的好处,也不要出卖良心换来的荣华富贵。”小薯说。

“好,这才是我的好贤弟!去准备一下吧,马上出发前往燕落村。”秦时月说。

旧檀有《民国饭桶》诗云:

几大草包天下知,

每逢大战必折戟。

蠢才无用口如蜜,

断送江山未足奇。