而后，又有不少侍女端着个托盘来到众山神地祇面前，托盘上却是空空如也。随后众山神地祇便从怀中掏出用盒子装着的赠礼，放在了那托盘之上，大小不一。

重黎心虚地看着这一幕，知道这些侍女是来收礼的了。

看着即将走到他面前的侍女，他咽了咽口水，将求助的目光放在了旁边的伊水河灵身上。

伊水河灵也懂起了重黎的意思，从怀着掏出一个脑袋大小的盒子，随后打开了盖子。

重黎有些好奇地凑了过去观看，只见里面装着一坨黏糊糊的东西，呈灰褐色，又微微发青。形状似不规则的一坨圆形。

就好像，一坨，一坨巨大的鼻涕团。

重黎做了个嫌弃的表情，疑惑道：“这，这是什么？该，该不会是你的鼻涕吧。”

伊水河灵翻了个白眼，看着重黎道：“少见多怪，这叫视肉（注7），又称之为肉灵芝，太岁。样子呢有很多种，这只是其中一种，长相不尽相同，但功效倒相差不大。食之可以强身健体，延年益寿，最好呢是用来入药。据说神界的不死药里面，就加了这玩意，只是不知道真假。这东西还是很稀有的，算得上一样珍品吧。”

重黎恍然大悟，道：“哦，原来传说中的视肉就是它呀，以前倒是听人提起过，却没见过它的样子，今天总算让我见识到了。”

伊水河灵闻言，也跟着笑了起来，道：“嘿嘿，这是我在伊水河里捡到的，也算是我运气不错，正好今日是帝君的生辰，便拿来给帝君贺寿，也算得上是相得益彰。”

重黎闻言，忽然讶异道：“帝君生辰？怎么先前没听你提起。”

伊水河灵咧嘴一笑，道：“哦，一时忘了。帝君每年生辰都会请我们这些山神河灵来此赴宴，每逢百年还会大办一次，届时天上的许多天神都会参加。到时我们这些山神河灵都没资格坐这主殿，得坐偏殿去。不过那些天神向来是瞧不上我们这些山神地祇的，所以没他们，我们这些小神小祇反而还自在一些。”

重黎“哦。”了一声，点了点头道：“原来如此呀，怪不得你们会来此参加宴会。我说怎么今天也不是什么特殊节日，怎么会随性请客。原来是帝君的生辰啊。”

伊水河灵也点了点头道：“嗯，你把手伸出来，我把视肉分你一点点，你到时候作为寿礼，送给帝君。”

重黎闻言一呆，道：“啊，也没个什么东西装呀？”

伊水河灵反问道：“你有东西装吗？”

重黎摇了摇头，无语跌倒......

注1：少典。华夏族，伏羲之子，华胥之孙，汉族先祖之一，封地在有熊，今河南新郑。也称有熊氏。《国语》载其子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。

注2：伏羲。伏华夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或称黄熊氏。神话中人类的始祖。相传为风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、《史记》中称伏牺，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，相传其母华胥在雷泽（今SD省HZ市）踩了巨大的脚印而有孕，生伏羲于成纪（今GS省TS市），定都在陈（今河南淮阳）。

注3：有蟜氏。姒姓部落之一，是上古时代神话传说中炎黄二帝的母族。《国语·晋语四》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝”。

注4：女登。《史记·五帝本纪》：“神农氏，姜姓也。母曰任姒有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首感生炎帝，人身牛首，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝，初都陈，又徙鲁，又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”

注5：附宝。有蟜氏部族的女子，姒姓，《元和姓纂》典氏记载:少典娶附宝为妃。是黄帝轩辕氏的母亲。

注6：宋罗泌《路史后纪·炎帝上》：炎帝神农氏，姓伊耆，名嵬……其初国伊，继国耆，故氏伊耆。另《路史》又载：“炎帝神农氏，姓伊耆，名轨，一曰石年，是为后帝皇君，炎精之君也。以教天下播种，而省杀生之敝。神而化之，使民宜之，故天下号曰‘皇神农’。炎帝柱，神农子也。七岁有圣德，佐神农氏。亦曰‘烈山氏’，五帝以来稷之。”

注7：《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。

注8：视肉。山海经有许多关于视肉的记载。后世推测视肉可能是肉灵芝，或称太岁。

列如：山海经海内西经记载：开明南有树鸟，六首蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树，于表池树木；诵鸟、鶽、视肉。

山海经大荒南经记载：有南类之山。爰有遗玉、青马、三骓、视肉、甘华，百谷所在。

......等等等等，这里就不一一列举了。