对于已经上班许久的人来讲，这种感觉尤为强烈，每天脑袋中罗列出一大堆计划，并付出实施，像一颗运行稳定的行星，只需要通过某个数学“公式”就可以准确无误的推导出下一步运动的轨迹，但有时也极其不稳定，通常只要在他们的小宇宙里出现一点影响运行的外部因素，整个体系就会发生崩塌，行星运行开始紊乱，此时没有别的办法，只好等待大脑重新启动开机了。

周而复始，那有没有什么好的办法来根治或者削弱问题发生时那无法抑制的情绪呢？

按照佛教背后的解释逻辑来看，其思想可缓解内在生命有限中所带来的紧张焦虑，又有“清静”、“逍遥”等齐生死无始终的超越层面，能安顿形上之精神，而其出离生死的智慧更是当下就能消解有限与无限时对立冲突，在妄执尽去的超越境界中，彻入生命本有的圆融真实当中去了，但回归到现实、日常社会伦理当中去，又不免与其思想观念发生冲突，究其根本是要做到静，无论时打坐还是诵经，其根本都是做到身体以及心灵上的平静，他们认为只有这样，当贪真痴的外衣慢慢褪去，智慧才会显现出它本来的模样，从而达到寂空涅槃超越生命之上的境界。

但对于大多数人来讲，此种办法执行起来十分困难，因为欲望本身是人之本性，它存在于人的潜意识当中，能够时刻发现他的存在已经是很不容易了，抑制它更是难上加难，在实施的过程中你会发现，此等办法就是伤敌一千，自损八百，你没有足够的意志力穿过死寂的幽谷，无法让知与行浑然一体，自然流露；在别人的眼里看来，你非常诡异的迈出了左腿，接着是右腿，满头大汗，像是你在和你身体里的恶魔争夺此具身躯的主导权，很有可能还会戏弄的对你说：“我不管你是谁，赶紧从他身上下来”。

事实上，要内心平静确实很不简单，那是整件事情的灵魂，事物处理的好坏就取决于你是否有这种态度。我们所谓的机器运转正常正是内心平静的具体表现，最后考验的往往是你的定力，如果你控制不住，在处理事物的时候，很可能就会把你个?的问题导入到当前问题之中。

这通常从老手和新手工作上可以看的出来，老手往往不会按照既定的规则去处理事情，他会边做边思考，在取舍当中前进，完全全神贯注的投入到工作当中去，即使他没有刻意这样做，也不需要遵循任何书面的指示，而事物与他就会产生一种和谐，事物与他的思想不停的在改变，直到他的内心与事物同时到达平静，这看起来就像是艺术一样。