钦差说：“你能把话说的这样坦诚，我真的非常高兴。只要不假公义之名谋私欲，我觉得就很好。”那年老的诸侯突然哈哈大笑，说：“本来是你记录我的话，现在成了我们俩个人在讨论，不知道到时候你怎么交差？”钦差说：“面对天子我不敢有所隐瞒，实话实说是唯一正确的选择。”那年老的诸侯说：“能有你这样的臣子，说明他真的不是一无是处。”钦差说：“其实当今天子是一个极为聪明的人，只可惜，他的聪明没能用于治国安邦，而取又来钻研一些假大空的东西。这些东西还不能用来御寒，不能用来填饱肚子，只能用做无聊时的谈资。”那年老的诸侯说：“你希望我们在这方面对他有所限制？”钦差摇摇头说：“不行。”那年老的诸侯说：“为何？
”钦差说：“他之所以愿意为这些事情，付出大量的精力，是因为他喜欢这些。我们应顶着不让他做自己喜欢的事情，恐怕他会非常不开心，天子的情绪如果很糟糕，他绝对不可能把政务处理好。”那年老的诸侯说：“你说的很对，可这件事怎么办呢？天子的心思不用再治国安邦上，于情于理都说不过去。”钦差说：“你说的很有道理，但我觉得要处理好这件事还得因循大禹治水之法。”那年老的诸侯捋着胡须，眼神里充满了诧异，过了好一会儿他才说：“这件事个大禹治水时的情形有什么相似之处吗？”钦差说：“大王对玄虚之事的好奇心就像是洪水一样，而治理洪水最好的办法不是拦截，而是疏导。”那年老的诸侯瞪大了双眼，说：“我完全不知道你在说什么。”钦差说：“其时我也不知道自己在说什么，我说的这些都是从别人的口中听来，说这些话的人是大王的一位高参，当然这些话是私下里说的。”
那年老的诸侯说：“大王身边有这样的高人，恐怕这次谈判是大王有赢了。”钦差说：“其实不光是大王赢，是我们所有的人都赢。我们想想看之前的天子因为不守规矩吃了多少苦，他们一个个不得善终，跟着他们的人都受到了牵连。”那年老的诸侯说：“你说的对，如果天子什么规矩都不用遵守，他也会是受害者。”钦差说：“这一次谈话，让我给毁了。真不知道如何记录，又不知道如何向大王交差，要不我还是自尽算了。”那年老的诸侯站起来说：“你不要慌，其实大王未必愿意看那些记录，因为谈话记录往往非常的琐碎，如果看的不仔细还会丢掉一些关键的内容，如果看的太仔细，又实在太浪费时间。不如我们好好回忆一下方才我们谈话的内容，先誊录下来，然后把重复的内容删去。这样读起来不但感觉清爽，而且节省时间，又不丢掉关键内容。”
芒静静地坐在哪里，心里却翻江倒海，他不知道自己能不能平安的度过这次危机，他感到恐惧，他无法让自己平静下来。夜幕降临，一轮明月升起。站在那棵枯树之下，许多回忆从他的胸中流过。时而感到酸楚，时而感到甜蜜。时而感到意外，时而感到明媚。美好的旧时光像是棉花糖轻轻的一碰就化了，此时此刻他的眼中满含着泪水。回信也能给人一些温暖的东西，那些已经干掉的伤口，已经无法带给你的痛感。转眼又是一点冬至，清晨起来，看到大雪飞舞，到处都是银装素裹的世界，这个时候朝臣们一个紧缩着眉头，今天要举行隆重的祭天大典，大有雪封锁了道路，这可怎么得了呢？商丘的子民全部动员起来，务必要把道路多扫来，绝不能耽误祭天大典的举行。
此时此刻芒的心情也非常沉重，他想起了很多事情，到了接近中午的时候，文武百官簇拥着天子出现在了，祭坛之下，整个队伍看起来庄严肃穆，芒先带领大家朝着祭坛行礼，然后登上了几台。在一整套礼仪当中他表现的非常流畅，所有人对他的表演都感到满意，已经是结束之后。每个人都分到了祭肉，每年在固体的时间举行仪式进行祈福非常有必要的。在那个提倡革新的时代，许多旧的东西被废弃了。很多陈旧的繁琐礼仪被大大简化了，这样的简化可能是必要的，爱讲话的结果是举行这些礼仪的时候人变得不再那么虔诚，不虔诚的祈祷是没有用的。这作者之前的一代人，对过去生活当中的旧风俗进行了大胆的简化，作者曾经看过一本当年流行的小书，里面所有年轻人，家里举办丧失的时候，不着孝衣。
当时参与革新能带给人一种强烈的自豪感，到了今天又完全不同了，许多人走上了恢复传统的道路，有的致力于恢复传统的衣冠，有的致力于恢复传统的礼仪。对于传统的礼仪和衣冠作者都情有独钟，也许只是祖先留下的基因在起作用，这些东西能带给人们一种强烈的文化认同。在遥远的古代，在迷一般的夏朝。无论是天子还是庶人，都能够从这种礼仪当中得到激励，让你有更多的活下去的动力。其实历史上大多数人都生活在平庸的时代，朋友的时代平庸的人，没有神奇的故事，每个人都沉溺于各种享受，在一切都比较匮乏的时候，在人们普遍都感受不到希望的时候。那种享受就想是最后的狂欢，达芬奇有一幅画非常著名叫做最后的晚餐。今天就是一个看不到奇迹的时代，每个人都生活在评优的环境里，可作者是一个喜欢奇迹的人，他希望自己也到了年老的时候。晚辈们能够喜欢他的经历，能够从他的经历当中得到激励。
可能许多人都已经感觉到，未来的人们决不会比当代的人活得更轻松。由非常的简单，今天的人有这样的烦恼，因为僧多粥少，大量的人谋不到生计。未来这完全不同，人口增长会变得越来越疲软，人口结构也发生了根本变化，劳力的数量不断下降，市场不断萎缩，经济萧条民生凋敝。人们普遍感受不到生活的希望，年轻人因为要承受着的赋税，所以你会看到不婚的人越来越多，在女权人士看来这无可指摘，作者并不想去指责不婚的人，因为他们并没有做错什么。使他们生在一个错误的时代，一个压力巨大的时代。这不是某一个国家一个民族的问题，在今天几乎所有发达经济都有这个问题，老大的欧罗巴，暮气沉沉的东瀛，完全丧失希望的南半岛。过去的人对人口增长充满了恐慌，今天都非常担忧未来青壮人口的严重短缺问题。
作者的话让列位看官见笑了，作者就是这样一个可笑的人，大概在几年前，有这样一个笑话非常流行。有一个衣衫褴褛的年轻人，金锁着眉头目不转睛的看着一个电视屏幕，电视里当然放的都是家国大使。之后没多久他就被捕了，理由是他没有合法的身份。所以他没有合法的居留权，他必须马上离开这里，因为这里不属于他。没有希望的生活令人感到沮丧，这样一个人他的遭遇让人无比唏嘘，作者跟几个人有很多类似，在很多时候会忘记自己的身份，会自作多情。人自作多情是一件非常悲哀的事情，在每一个令人绝望的夜晚，看不到希望的每一天。作者都在孤独和无助当中度过，就像是被巨浪打翻的渔船，一切都是那样的破碎。其实不同身份的人都会有无助的感觉，每个人因为能力不同，所从事的事情也大小各异但他们都会在某一个时刻感到力不从心。
天下很少有人不想建功立业，今天有一个词非常流行，就是所谓的佛系。放弃平生所求，一切随波逐流。放弃平生所爱，去像一条狗一样生活。今天有很多生活在不幸当中的人可能会羡慕一条生活在幸福当中的狗。有很多简单因为你条狗被照顾非常好，而自己却每天拉里邋遢没有一个人的样子。其实自称佛系的人，对佛陀有着巨大的误解，念佛陀就是因为不甘心过平庸的生活，才离开自己的舒适圈。去做一件充满风险事儿。学佛的人都梦想有一天自己能够得道成佛，而不是无节制的妥协。当年作者多次在南山游历，在那里作者读到了很有名的故事。俩个和尚见面，一个说：“过去一段时间你做了什么？”对方说：“饿了就吃，困了就睡。”那位和尚听了大发感慨，说：“你这一段时间真是没有虚度啊！”他不是在讽刺对方，他是真心觉得对方没有虚度光阴。
这世上有太多的人，当他拿起筷子的一刹那呢？一万种欲望涌上心头，这个时候你就感受不到饭菜的香味了。当他躺下准备睡觉的一刹那，又有一万种有望涌上心头，这个时候你还能安心睡觉吗？人因为被各种欲望所困扰，知道为此浪费了多少心力。一个人如果有很多很多的欲望，他的一生往往会过得极为平凡。不必要的需求减到最低，你才能最后实现那个最大的心愿。有一位被众人认为是生活在幸福当中的妇人曾经说这自己的丈夫淡泊名利，而当时她的丈夫已经是很大的官儿了。一个大官儿淡泊名利禄，听起来就像是一个商人说自己对赚钱不感兴趣。但是你仔细一琢磨，她的话其实还是有几分道理的。那位先生后来能够把官儿而当的那么大。是因为他早期一定放弃了很多东西。放弃了舒适的生活，放弃了很多赚钱的机会，放弃了在短时间内成为名人。