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第四章 修仙的历程

修仙者的入道是从道童开始的,道童分为三个阶段,第一阶段主要的是学习修仙的理论知识。第二阶段是盘腿打坐,冥想丹田空空如也,把自身的原有的,分散在各个脏腑肌肉骨骼里面的真气向丹田积聚,有了气感以后,丹田会有规律的律动,这就是到达了道童中期了。

到了道童中期以后接着积聚真气,直到把丹田储满真气开始像液体一样下行,有了要冲关的迹象了,这才是道童末期的表征。

真气接着流出丹田进入任脉下行,遇到穴道就受阻,受阻以后就得积聚真气接着冲关,当真气积聚到了一定程度,就会冲破一个关卡,当真气冲破任脉的几个大穴过了会阴穴后,接着就联通了任督两脉。到了这时候就是鬼仙初期了。

鬼仙初期以后,真气从任脉上行,冲破了头顶泥丸宫下行到了丹田,这时候就到了世俗武者的小周天境界,真气就会随着呼吸在任督二脉循环往复,荡涤驱除经脉里面积存的杂质,浊气和毒素洗筋伐髓,是鬼仙中期的象征了。

修仙者到了这时候,不但接着积聚本身的真元,还用真气锻炼本身的魂魄,天长日久,能够把魂魄加持为元神。当元神渐渐强大以后,就会开通修仙者的各大经脉穴窍,续而产生粗浅的小神通,就是修仙者所说的鬼仙中期了。神识是自身感官的觉醒,过去只能是被禁锢在身体里面,这时候的神识,身体表面的隔膜已经禁锢不到它了,可以透过体表外放,是感官触角的延伸。

接着修炼,就到了世俗武者的大周天境界,真气可以通达四肢百骸,就是修仙者口中的鬼仙末期了。随着元神的强大,神通也日趋强大,神识也可以外放远一些了。神通和神识可以加持和操控法宝,提高自身的体质,不受外邪侵扰,助力修仙者法术对外敌的杀伤力,这时候的真气,就以真元两字代替了。

即便是修仙者的小法术,也不是世俗的武技可以比拟的。因为修仙者的法术和武技相比,都不可以以道理计。一些所谓的大侠大盗,任他气吞山河武功盖世,也无法和修仙者的法术相抗衡。

因为有的邪修认为凭自己枯燥的打坐道行增长缓慢,就会捕捉也修仙的魔兽,因为魔兽的真元妖丹魔核可以被邪修用残忍的方法压迫出来,自己吞噬了以后可以和自己的真元两相融合,借此强大自己的道行,这样的方法简单粗暴,体内的真元可以在极短的时间内提高一大截。

如果持续的进行这种操作,修仙速度会比按部就班的名门正派人士快了许多。所以,这种方法不但是旁门左道的邪修,连一些正派人士也叹服,只是他们学习的正轨修仙方法,对这样的操作不得其法而已。

与吞噬妖兽的妖丹同理,人的真元也可以为他们所用,正经的修仙者惧怕邪门歪道的邪修杀人夺法,必须有元素力配合的法术才能以自保。强大的真元,和身体里面必须有的元素力,那是修仙者缺之不可的,两者可以相辅相成,助力修仙者提高道行修为境界。

如果是凡仙以下的修仙者,因为体内真元弱邪修还看不上,但修仙者不管道行高低,本身都有一些财务的,为了自保身家性命,就在道行还不高的时候修习一下世俗的武功以自保了,这就是普通的练体了。

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