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第五章:宅户里的灶王庙

因为来时走的是村子北边,白昊很清楚村子西边的位置。

为了加快速度,他并没有选择从村子里横穿过去。

而是选择了绕着村子边缘过去。

好在村子北处是一片果林,更是有人活动的痕迹,路况尚好,所以一路上也没怎么耽搁。

白昊看了看时间,十点过七分。

于是赶忙找的与周围环境最为相似的照片,对这那些个老房子一顿拍照。

随着缓缓向着村子内部推进,白昊很快就发现一个奇怪的现象。

这样老房子虽然看上去破破烂烂的,到无一例外,家家户户的门头上都会挂着一块巴掌大小的镜子。

这种镜子名为大圆宝镜,寓意着天官赐福,有化凶为吉,照亮邪祟的说法。

而引起白昊注意的是,这些门口挂大圆宝镜宅子,虽然看似破败,却任保留着基本的样貌。

反倒是有座宅子大门敞开,从外面看进去里面狼藉一片。

让白昊注意的是,这宅子大门上却没有用于固定大圆宝镜的木架。

“看来这一户人家是个特例独行!”

白昊是在乡下的村子内长大的,他明白村子里出现与众不同的住户时,周围的村民会对他们有极为明显的排斥感。

好像这是自古以来大家都有的一个默契。

白昊隔着大门向里面看去。

那是一个标准的农村自建房。

正对大门的房子左右各一窗,显然是作为客房使用。

客房的门扇开了一半,露出一张老旧的书桌。

白昊认得出来,那是明清时期,读书人家才会用的墨笔台。

想看这曾经的居户也是好学的文人。

而在客房的左边房子略微低矮一些,房梁显然和客房是共用的。

看屋顶的瓦片斜着搭建,应该是卧房。

可与客厅不同的是,采用了圆窗。

这样的设计并不适合采光。

窗户上涂满了淡黄的报纸,足已看出这房子阴气极重。

而在客厅的右边,是一个比卧房略微小些的厨房。

厨房的设计与卧房一样,只不过门前多了一个三十公分高的灶神庙。

比起客房上的灰瓦片,灶神庙竟然采用的是琉璃瓦。

白昊通过房顶瓦片水蚀痕迹推断,这房子最起码有50年以上的历史。

可那灶神庙的瓦片却没有半点痕迹。

很显然这是近些年才修建的。

白昊记得出租车师傅说过,这孟家寨早在十多年前就搬空了。

也就是说村子里已经没人居住了。

长达十年以上没人居住的村子,又有谁会费钱费力的在一座弃宅内修灶神庙?

“莫非是请神?”白昊眯着眼睛若有所思。

他曾听老一辈说过。

农耕的庄户为了让自己家的田地年年大丰收,会在家门前修灶神庙,并且日日供奉。

但他这还是头一次见有人把庙修在自己家中。

“这好像也没什么忌讳吧?”

白昊虽然不懂各路神仙,但他却知道自古以来灶神庙供奉着两位神。

分别是灶王爷张奎,灶王母高兰英。

灶王神位虽说有破灾的能力,但却赏罚分明。

传言说,灶王神会一直关注着供奉人家的善与恶,在每年的腊月二十三日,上报至天庭。

而灶王爷张奎记恶行,灶王母高兰英记善举。

当时这些封建迷信,白昊是压根不信。

倘若真的举头三尺有神明,又怎会让这人间苦辣酸咸?

想起长月系统的提示,不可踏入民宅,白昊也收起了进入院子的想法。

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