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第三十九章 陌上人如玉

“哎呀,公子,你是不是武侠小说看多了!”

宫雪娇柔的白了陈傲天一眼:“现在哪里还有什么峨嵋派呀,灭绝师太,周芷若什么的,你刚才还问什么峨嵋派掌门?真是笑死人了!哈哈。”

“你刚才不是说你自己就是峨嵋派的?”陈傲天被宫雪嘲笑的感觉自己好像很无知和露怯一样,不由得讪讪的问道。

“我哪里说过我是什么峨嵋派的了?”宫雪看着她的这位陈傲天公子,又好气又好笑:“我是说我在峨眉山脚下的慧明禅院和我恩师静宜师太学过5年的峨眉武功。”

“那还不是一样?”傲天奇怪的问:“你的恩师静宜师太难道不是峨嵋派的?”

“公子,真是拿你没办法,我都让你给整的没电了!”宫雪哭笑不得的说:“你说的那个什么峨嵋派其实只是传说和武侠小说里虚构的,那我来给你讲讲峨眉武术的真正历史。”

宫雪停顿了一下,拿起刚进屋时傲天递给她的一瓶矿泉水打开喝了一口,缓缓的说道:

“其实历史上峨眉武术的起源,可以追溯到春秋战国时期。当时,不少文人方士为了躲避纷乱的世事,选择隐居在峨眉山中。其中一位名叫司徒玄空,号动灵子的武士,在与峨眉山灵猴的朝夕相处中,模仿它们的动作创编出了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”,招徕众多的学徒。因为司徒玄空常常身着白衣,也因此被称为“白猿祖师”,在四川地区,“白猿祖师”的传说和名声十分响亮,直到唐代,诗人李白还在《结客少年场行》中写到“少年学剑术,凌轹白猿公”,将剑术优良的少侠比作“白猿祖师”。

在此后的历史中,峨眉山地区的武术中又流传下来多种拳法,比如我在峨眉山学的是峨眉五龙拳。

龙是我国古代文化崇拜的吉祥物,龙的文化在民间流传甚广,明代时就出现了峨眉龙拳,逐步形成了峨眉派的“五龙拳”龙形拳种,分别为青龙拳、盘龙拳、乌龙拳、火龙拳和龙形拳。

到了南宋建炎年间,当时峨眉山精通医学的白云禅师根据阴阳虚实和人体盛衰的机理,将按摩术、点穴、布气、针灸引于功法中,创编了“峨眉临济气功”,俗称峨眉气功,这种集医、道、佛、武术精华于一身的功法共有12节,后人于是形象地将其称为“峨眉十二桩功”,我在峨眉山练的气功,就是这峨眉十二桩功法。”宫雪看着陈傲天笑着说。

“小雪,你真是厉害,你还会气功?”

陈傲天听的直咋舌。

宫雪微微一笑,接着说:

“这气功我只是练了个皮毛,哪有这样快能练成的,还早呢!

峨眉武功另外还有峨眉掌法和峨眉剑法,峨眉掌法种类繁多,我练的是峨眉四象掌。四象掌属“象形掌“类。讲究三快,即眼快、手快、身快,一招三变、刚柔相济、长短互用、变化多端、直取要害。

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