“听不懂吧，听不懂就对了！……因为我也没懂。”

“……”

……

……

赐剑礼被安排在了四神山的祭台上。所谓祭台，也并非也是用来祭祀。百年前四神山上尚有人位列神位之时，也有用过来祭祀，但是后来多数只是用来举行重大典礼或比武。

掌门和诸位师叔的座位都已安排好了。除了孟守非还是没有来之外，师尊们和沐城主都已坐定。

所谓赐剑礼主要就是由弟子将自己所选的配剑呈给掌门，由掌门将剑与其主人定下剑契，人剑从此通灵，除非剑断或掌门解除剑契，否则人与剑定会生死相伴，只要剑尚存，主人便不能与其他剑进行通灵。同样对剑而言，若他日主人身死，剑也不可易主。

白尘此时站在台下，手里拿着被布盖着的刀，这刀是白尘今天早上才接手的，银白刀身修长，刀刃轻薄，是一把中规中局的苗刀。

非常适合像白尘这种以速度和敏捷见长的武者。

反正白尘是不相信这么适合自己的刀，会是十天赶工完成或者从其他地方找来的。

师父心中早有了主意，又何必等自己开口呢。

会议不出所料由秋枫师兄主持。

秋枫师兄立于台上，被认真的挂在腰间正是他的佩剑“鸣鸿”。

秋枫师兄扫视了一眼台下，众弟子便都肃静了下来，回头请示了掌门后开口道：“剑，古代兵器之一，属“短兵”。素有“百兵之君”的美称。剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常立身立命，束身修行，行仁仗义，故流传至今，修道之人，皆应以用剑为荣此理深植人心，斯可历传不衰。”

“今日，不才虚长诸位师弟几岁，受得诸位唤一声师兄而得以主持此大礼，荣幸之至。只望诸位师弟师妹们，皆可不忘本心，坚持心中大道。”说完，秋枫向台边退了一步，“下面，请诸位师弟师妹们依次上台，由掌门为尔等立下剑契，完成修道之路上的重要一步。”

下面的师弟师妹们听言，一个个紧张兴奋地接着登上台，将剑呈于掌门，掌门将呈上来的剑依次打开，询问弟子给剑起的名字之后，在剑身上用灵力将剑的名字刻下。刚刻上之时，剑身上浮现着剑名字的流光，片刻之后，只剩下了浅浅的凹槽，还有星星点点残留的灵气。

“谢掌门。”

这次需要赐剑的弟子一共有十一人，白尘虽然是四神神山第子，但主要职务是扫地和看门，故而并未穿四神山弟子的统一白色制服。为了使队伍看起来更整齐规范，便将白尘排在了最后一个。

白尘上台的时候，众人的目光都聚了过来，因为周围弟子之中，没有任何

一人特意将剑包起来的。

如此举措原因只可能有两个：第一，主人比较作。第二，剑是一把绝世好剑。

但是觉得两个都不太可能，尤其是第二个，根据孟师叔的财力，这第二点根本不该列在选项之一。

白尘捧刀深吸一口气。左手拿着刀，右手将上面的遮布猛的掀起，抛向了空中。

刀柄和刀鞘，由暗蓝色和黑色为主色，刀的形式和花样并没有什么太多非常之处。是一种非常常见的苗刀样式。但台下此时却为这银白的刀身，一片沉寂。

这算什么？！这可是四神山的赐剑礼！

拿着一把刀上台，这是在挑战整个四神山的威严！

沐城主见状，第一个开口，笑道：“我本以为四神山的赐上只有剑，看来是我孤陋寡闻了！”

掌门根本没搭理沐知为只问白尘道：“你可有什么需要说的。”

白尘躬身：“是。”然后将腰挺直直视着掌门：“我想用刀，不用剑。”

掌门不辨喜怒的问道：“理由。”

语气平淡声音却如钟鸣空山，回音不绝，不威自怒。

台下的晚辈身形俱是一颤。

白尘没有被镇住，反而越发淡定地回答道：“和当年师伯给我算的那一卦一样，不过是为了多给一个选择。”

掌门在白尘说话的时候，已经将眼睛闭上了，像是在等待听一个很长的解释。听了白尘的回答后道：“你接着说。”

白尘接着道：“剑，世人皆称之为百器之君子。既是君子，便该带有君子的收容有度，仁人爱人之心。但实际上剑的两侧皆为锋刃，但凡使者，无论正反都只有一个选择，便是斩。而刀一面为刃，一面为钝，即使不得不使用，使用者也可以选择用生面还是死面，如果遇到并没有有必须死的理由的人，便可用刀背斩去其锐气，而留其性命。如若不然，便用刀刃，斩尽世间不平事！所以师侄有一事不明，为何以君子自居的是剑？”