因此，这山，这水并非属于我的文章，而我的情却属于这片山水。当感情随着群山逶迤，当心灵伴着云雾缥缈，当气息跟着清泉蜿蜒。它，已不仅仅属于你，已融于这片山水。甚至于你，也成了这山中的精灵。于是只对幽泉欣然一笑，便是一扶静谧的夜曲;只对苍穹悠然一叹，便是一卷恢弘的丹青;只对青石飘然一卧，便是一轴清雅的水墨。无须藻饰，无须雕琢，浑然天成，情丝自在其中，只需用自己的心去读它，情丝便不需去写，自然会缠绕心头。

当情丝自在心中，便是一种上善若水，将大地所有的浮华静谧在深邃的潭底，教会它淡泊;将天涯一切的碎梦纠葛在平静的波心，赐予它静默;将苍穹全部的沉默缠绵在澄澈的水面，赋予它灵动。情丝便如那三千若水般与世无争，载不动红尘，却沉得下悠然;托不起名利，却容得下大爱;浮不起那三千烦恼丝，去纳得下那万千不了情。于是，这种上善若水，融得住无数情感的音符，却也结下了无数的情茧，情茧冲不破，因为它是自己所结，情茧感知万物，因为它在自己心中。如果有一天，真的能撕破自己的情茧，便撕去了上善若水，扯断了自己的情丝，打碎了自己的心。文，已不再成文;情，已不复为情，留下的，只有赤条条的自己。

山水如一本书，薄薄的一扉书页将世界分成两半，书页里是无尽的纯粹与安闲，书页外是满地的尘埃与浮华。在这纯粹与尘埃，安闲与浮华之间，我用心拜读这山水，感悟山水的精华，亲吻山水的芬芳，品读那一页

山，自然之土石堆砌而成，坚强而弘毅。任凭风吹雨打，电闪雷鸣，那些所谓坚强的草木无一人不有所折服，惟独苍山，千万年来始如一焉，这份傲视风雨，顽强挺立，千万年来不曾后悔的气魄，是多少人之不及，为多少之神往啊!你软弱吗?你退缩了吗?不妨去看看山!只有当你怀着目的，双脚在松软的黄土中留下印迹，踏过结实的石块，一番跋涉，到达顶点时，你才能深深体会到那份气魄。站在山顶，你的高度似乎增长，站在山顶，你的目光也为之宽广;站在山顶，你才感觉到自己也能成为巨人!于是你自信了，是山教你的。从古至今，不知多少人迷惑，惆怅，又不知有多少人在山中确定了方向。“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这是王安石坚定自信的感悟：“贷宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。”则是杜甫登上雄伟泰山受益

山虽坚毅，但画家笔下不常常有山，却常常有水。

“枯滕老树昏鸦，小桥流水人家。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“八月湖水平，涟虚混太清。气蒸云梦泽，波振岳阳城。”才发现，不论是一凄美颓废的画面，还是一幅雄深奇景，若加入了水，则意味无穷。为什么?就是因为水的深邃，谁也无法看透那纯净的水，究如诡变的云雾。一道小溪的可玲，可以愉乐人的心情，一支小河的流淌，可以平静人的鲁莽;一条大江的汹涌，可以激起人的斗志;一片大海的广褒，可以广扩人的胸怀。是以智者喜居而近水，不仅可以获得无限哲理，也可享受水给人身心带来的净化。

俗曰：“仁者乐山，智者乐水。”但真正圣者乐于山水，山水之乐，何穷何匮?独品山之刚毅，独品水之轻柔，乞若山水交溶，刚柔并济。不知多少人为山水所迷往，所流连。著名诗人王维自人遇挫，乐于山水，使得失活闲适清幽，成为著名山水田园派诗人，如其所诗：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”山水之色，如桃源一般，令人向往。如我独自一人时，不禁每每幻想，一片枫林繁茂的山谷中，有一湖绿水，倒映着晚秋落叶。我同古人隐士一般，平凡地独居于此山水之中，无争、无挂，生活简单，纯洁地如毫无暇庇的天空……这正是山水之魅力。

《唐海江》17606843398。2022年1月22号