本以为今日抢劫了纨绔，不大不小发了笔横财，然而数过之后，赵孝骞终究失望了。

十几贯钱对普通人当然是一笔大数字了，但对立志青楼勾栏消费的赵孝骞来说，这点钱也就够进门点壶浊酒，隔着老远看看姑娘咿咿呀呀唱几句词。

这种消费方式绝对不符合赵孝骞的初衷。

赵孝骞的初衷是“今日全场消费赵公子买单”，而不是“这壶酒能不能打个八折？求求了……”

高档场所消费不起，那就换个便宜点的地方。

至于赵双征的感受，不必太在意。

男人之间无须矫情，前世请舍友吃碗麻辣烫都能换来一声情真意切的“义父”，如果赵双征良心没被狗吃掉的话，十几贯钱的请客足够他叫一辈子义父了。

“勾栏瓦舍走你！”赵孝骞出了王府便有些兴奋。

严格意义上来说，今日不仅是消费，也是他第一次认真仔细地逛汴京城。

赵双征不知道他兴奋的点在哪儿，但也不会扫他的兴。

二人上了马车，直奔汴京最繁华之地而去。

汴京的青楼和勾栏是两种不同的地方，消费方式不同，花的钱自然也不同。

青楼相当于高档商务KTV，与千年后不同的是，大宋的青楼姑娘可以陪客饮酒唱曲儿，但不见得愿意与客人过夜。

而且她们有明确的目标客户，那就是才华横溢的大才子，或是家世显赫的权贵公子，当然，位高权重的权贵老子她们通常也不敢拒绝的。

勾栏瓦舍则属于大众消费，档次比较低，也有陪客的歌妓，更多的是欣赏节目，节目不仅仅是歌妓弹奏唱曲，也有男人表演的杂技，说书，戏法，相扑等等，节目非常繁多。

汴京城的勾栏大多集中在州桥和潘楼东街巷，赵孝骞和赵双征在州桥外停下，二人华服锦带，信步而行。

州桥人潮拥挤，街道旁的商铺布局有些杂乱，显得颇为破败，但四周的买卖却做得非常繁忙密集，每家店铺都不停有人进出。

也有一队队牵着马和骆驼的域外商队穿行而过，路面留下热腾腾的牲畜粪便，气味委实有些难闻。

人群聚集的地方，便是普通百姓寻欢作乐的地方。

各种勾栏随处可见，所谓的勾栏，其实非常简陋，就只在街边搭了個四面透风的大棚子，里面摆上十来张桌椅。

勾栏外有吆喝拉客的伙计，大声宣告我家勾栏今日表演什么什么，吸引客人进门。

也有面容愁苦，年华不复的中年老妓，小心翼翼地哀求过路的客人可否点她陪侍一回。

街边还有一些穿着破烂的闲汉泼皮，三五成群蹲在路边，这些人没有正经谋生的职业，或者说，他们谋生的手段就是中介兼跑腿。

汴京，繁华似锦，好一幅众生相，再卓绝的画师，能画人能画骨，却画不出众生的喜乐悲苦。

赵孝骞和赵双征随便找了家勾栏进去，拉客的伙计见二人穿着不凡，顿时喜出望外，忙不迭将二人请进来，找了张视野最佳的桌子请二人落座。

此时的勾栏已开了场，前方的台子上，两名中年男子正在表演杂耍，一根粗长的麻绳套在一名男子的脖子上，另一人使劲拉麻绳的一端。

男子的脖子被勒得紧紧的，他咬紧了牙关，脸涨成紫色了，赵孝骞都担心他会不会在台上断气，而周围的客人却发出轰然喝彩声。

二人点了一壶米酒，几碟点心和小菜，伙计端来一只泥瓮，又在酒壶口罩上一层纱布，泥瓮里的酒被纱布过滤后倾倒入酒壶中。

这种方式有讲究，它叫“筛酒”，大宋酿酒工艺不太成熟，低档次的酒里有许多杂质，必须要用纱布过滤一遍才能入口。

赵孝骞对酒没什么偏好，不拒绝，但也不上瘾，偶然饮之。

端杯啜了一口，米酒的味道很普通，带了一点酒味，酒精度大约十来度的样子，相当于前世红酒的度数。

两名中年歌妓惴惴靠近，小心恳求赵孝骞能否陪侍。

赵孝骞对两位歌妓的姿色不感兴趣，但实在见不得世间穷苦，微笑婉拒之后，便从怀里掏出两块碎银算是打赏她们。

两名歌妓眼眶泛泪，千恩万谢拜别。

坐在旁边的赵双征诧异地看了他一眼，然后含笑将目光继续投向台上。

节目表演得很卖力，但赵孝骞却不置可否。

这其实就是一场低端小型的春晚，前世中央台的春晚都好多年没看了，赵孝骞哪里会对这个感兴趣。