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第十章 返回

自从开始修炼至善法门,迪蛮就兢兢业业,尽心服侍至善仙人,以期能尽快获得真传。

看到迪蛮的诚意满满,至善仙人也不好意思有所保留,只能是给予真传。

至善法门的第一步,是要筑基,积累善气。

善气,是通过日常生活中一点一滴的善行,慢慢积累形成的气。

由善气,再进行凝练,形成浩然之气。

在前期的善行阶段,主要是靠自我的主动,勤奋,努力。

在后期的凝练阶段,主要依赖于师者的开导,协助,维护。

知道了这个修行步骤,迪蛮就开始付诸实施,首先就是积累善气。

这需要吃苦,才行。

帮同学们做事,起早摸黑,都不算什么。

更为考验人的是,必须要忍辱,不能有发脾气的行为。

说起来容易做起来难,迪蛮也出现反反复复的情况,有时忍不住发脾气。

但迪蛮也是敢于面对问题的人,他不害怕承认错误,也勇于改正错误。

功夫不负有心人,迪蛮完成第一阶段的修炼,获得了足够的善气。

接下来是浩然之气,这就比较深奥了,得需要细心跟随师者的开导。

至善仙人也不吝赐教,在后山专门设立僻静地,用于给迪蛮讲授甚深诀窍。

浩然之气,并不是有形之气,而是弥漫在浩瀚宇宙的无形生机,蓬勃朝气。

采纳宇宙的蓬勃朝气,并非轻而易举,而是需要培养一个接纳的态度。

对凡事都要有接纳之心,这样才会感受到事物内在的合理性,并产生欣赏的美意。

蓬勃的朝气,就来自于内在的美意,由美意沉淀出美德。

有了美德,就有了无穷的希望,无边的朝气,无形的生机,无往不胜的浩然之气。

浩然之气不是任何外在的物质,而全凭内在的修炼与修养。

试图从外在去捕捉浩然之气的踪影,是困难的。

若从内在去体验浩然之气的产生,则是有可能实现的。

培养浩然之气,关键是要有一个浩然之心。

浩然之心,犹如皇冠上的明珠,是甚为宝贵的财富。

外在的财富,终究有限。

而内在的财富,难有限量。

我们应该学会积攒内在的财富,成为内在的富翁。

每个人的心中,都有着隐形的宝藏,而浩然之心就是打开这宝藏的钥匙。

可见,浩然之心是何等之重要。

而为了培养浩然之心,则不能仅仅停留在口号上,而是要落实到行动。

在行动中实现目标,才是真正的修行。

修行不是空谈,不是说大话,不是吹牛皮。

浩然之气,也不仅仅是一个词语,而是修行的成果。

浩然之心,则是伴随修行过程中的必然心态。

这一点,必须搞清楚,正所谓心生万法,心外无物。

又所谓全佛即心,全心即佛。

明白了这些道理,迪蛮再去修炼,就有点事半功倍的感觉。

但毕竟浩然之气并不是那么容易练成,至善仙人也着急,就给了一个宝物,“浩然之心”项链。

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