“这就是你们修仙常有的试炼，或称之为对精神力的试炼，这是老夫送你的造化，对你日后的修炼大有裨益。”村长模仿起小说里那副高人送人造化的摸样，有几分仙风道骨，有几分老祖风范。

村长的话还没完，继续道：“这只是短期的影响，能很快感觉到。但是长期来讲酒精就像慢性毒药，在缓缓地腌制你的五脏六腑。你去查你们星球的资料，酒精对你的血管、肝、心脏等等都有坏影响的。看你这么难受，我就不让你体验比如酒精性肝病带来的发热、低烧、疲劳、无力，以及动脉粥样硬化带来的胸闷、胸痛等等诸如此类的感觉了。”村长的话好似在放过陆星辰，又好似在吓唬他似的。

“一种事物与强烈深刻感受的结合会让人印象深刻，而且我把喝酒的快感同这些难受得要命的感觉紧密联系起来，以后你想起酒精带给你的快乐的同时就会想起它带给你的痛苦，相信这会改变你对酒精的态度，这对你是有好处的。”村长提起这种深刻的印象对陆星辰看待酒精的影响。

“人们往往是不理性的，后知后觉。一方面在短期，人们于兴致最浓之时，并不会想到宿醉的痛苦。另一方面在长期，总觉得自己会是幸运的那一个，以什么“某人喝了一辈子都没事”来作为借口，这是幸存者偏差！”

村长又就着这个词谈起来：“这个词说的是什么呢？人们当前获取的信息都是来自于那些幸存者，而未幸存者呢？都淘汰啦！此时未幸存者都无法发声了。这造成了你通过获得的信息对某事物的了解和实际情况之间是存在偏差的。很典型的一个例子，你应该听过‘还是老物件耐用‘之类的话吧，为什么老物件都耐用？那是因为不耐用的老物件都淘汰了，而留下来的都是耐用的。这就是幸存者偏差。”

村长说的这番关于幸存者偏差的话，陆星辰都懂，也经常听人说起。可他即便知道这个道理，得到启示，现实中也不经常按这个启示去做。这叫什么？知行不合一，知道了却不去做或做不到。他知道饮酒有害，知道幸存者偏差，却也仍会下意识地认为自己是幸运的，这位年轻人也知道知行合一这个词，他知道“要知道也要做到”这个道理，可是他未必按照这个道理这么做。

村长这番话，或许不是为陆星辰提供新的知识，而是要让他再一次意识到这个知识。

村长又谈到一个词：“这个道理和你学习的经济学里的‘时间不一致’这个词有点类似，这个词说的是‘决策者的偏好随着时间而改变，导致两个不同的时间点下的偏好不一致’。比如‘今日事明日毕’，今天想着这件事明天干最好了，而到了第二天想着要是昨天能把这件事干完就好了；还比如人们常有的某些种类的借贷消费，希望现在多花一些而未来少花一些，而到了未来那个时间点，又希望过去的自己能少花一些，那样现在就能多花一些了，你们星球里一部动漫《哆啦A梦》有一集就说了这个，主角拿着机器猫给他的未来支票——能够支取未来自己的财富——大花特花，接着未来的自己就不乐意了，坐着时光机过来理论，这就是典型的两个时间点的自己偏好不一致。”陆星辰此时想，村长竟也爱看动漫，村长没有停顿：“你看喝酒也是这么个道理，现在的自己希望多喝一些延续那份快乐，而未来的自己意识到到后果从而希望现在的自己少喝一点，造成了两个时间点的自己饮酒偏好不一致。”

陆星辰对于自己学到的这个名词有了新的理解，果然，唯物辨证法是对的，世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的。村长把几个看似毫不相干的东西列在一起，找到了他们的共性。

陆星辰又想到自己的《万法论》，看来自己选择这个“一法通，万法通”的道路，是符合世界运转的规则的，在其他事物方面也能得到印证。

“酒意最浓时享受其中不算什么，你若能够在清醒时体会到那种醉醺醺的感觉，沉醉于当下事物之中，喜爱之意浓浓，那才叫厉害。”村长说完，陆星辰不免想起刚刚沉浸在桃花与鲥鱼之中的那丝丝醉意，还让他联想起了内源性大麻素和内啡肽这两种帮助人们专注于当下的因子。

村长谈起这些问题时滔滔不绝，一副教师爷的模样，不过陆星辰并不讨厌，反而听得津津有味，即使刚才经历了那难捱的醉酒感受。

村长这番话的逻辑十分清晰流畅，先赞美酒精的好处，再由此转向酒精对人体的坏处，由短期谈至长期，这事实说完再谈及人们对此的态度，最后再用一个“时间不一致”来呼应前方人们的态度问题，加深认识。