但是姜韶华并不死心，因为其知道，自己是一个孤儿，现在在人巫世界偏僻的小镇上还行，每个人的差别还是不很大，但是等其走出武道镇，进入到外面的大世界，那么对于没有家族底蕴姜韶华来说，将寸步难行。

就比如前面提到了真正的巫族是没有凡境修士的，巫族一出身就相当于武道第六境福地境界，也就是一出身其自身就带有一个福地世界，这就是有家族底蕴的人和没有家族底蕴的人之间的巨大差别，所以说有的人出身就在罗马，有的人一辈子都到不了罗马。

姜韶华将自己的心神融入异宝史记后，史记散发出一股时间的力量。

其意识再次醒来已经附身在了一位婴儿身上，这种感觉很奇特，就像是上帝的第二视角一样。

随着时间的流逝，姜韶华版的徐福和历史上的一样，成为了一名精通医术的御医和热衷于探索长生不老之术，喜欢炼丹制药的方士。

始皇二十八年(前219年)，秦始皇第一次东巡，登泰山勒石颂德。在此期间，秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼，认为是仙人所显，遂派徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。

始皇三十七年(前210年)，秦始皇再次东巡又找来徐福，徐福怕秦始皇怪罪，诈称海中的大鲛鱼十分厉害，船只难以靠近仙山取药，须派善射者同去，射杀鲛鱼，才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等，入海去仙山求药。他来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。

姜韶华意识苏醒后，只觉得大梦千秋，一时竟然难以分清自己是姜韶华还是徐福，毕竟姜韶华前世和今生加起来也没有自己在史记中经历的徐福一生长。

经过史记中的一世轮回，姜韶华发现其精神力得到了大幅度的增长，但是具体增长了多少，其并不知晓，毕竟武道修士重肉身轻元神。