每逢周末，当私塾下学早的时候，高先生就走出大门，来到石狮子旁，见到文武党彦龙二人，就催促他们早早收摊停业，一起去陋室喝茶聊天，或谈天说地，或针砭时弊，或拉家常谝闲传。

如果机缘巧合的时候，三人便相约来到街头，你买些零食、小菜，我拎一壶烧酒，他拿上二胡、笛子、唢呐，然后一起结伴而行，向南走去，穿越乱石滩，走过荷花塘，来到枯柳掩映的老街遗址。

昔日古老的街道虽然历经沧桑，被淹没在历史的长河中，但依稀可辨的青石板路上，仍然留下了许多文明遗迹，充满了浓郁的文化气息，彷佛在讲述一段尘封的精彩故事，让人沉浸其中。

三人盘腿坐在残垣断壁之上，望着滔滔杏坪河水，谈古论今，数星望月，动情处，或颂或唱，或喜或悲，知性率真，童心未泯。

饿了，就吃点零食，渴了，就饮一瓢泉水，高兴时喝几口自带的苞谷酒，听阵风穿过苇林沙沙作响，看河水悠悠东流而去。有时，三人一坐就是半夜，来了兴致时竟忘了时间，一坐就是整整一个通宵，直到鸡叫三遍东方泛白才打道回府。

除了吟诗作对以外，三人谈论最多的还是对时局的看法，对民生的关注，有时还争得面红耳赤，不可开交，完全忘了自己的身份不过是一介布衣而已。

偶然也有三三两两的闲人，或来此怀古思今，或休憩消遣，或与情人幽会。游人看见他们三个神情涣散、行为怪诞的样子，无不驻足观赏，交头接耳，少不了一番评头论足。

时间一长，兴隆镇的人发现，这三个老头貌似疯疯癫癫、行为怪诞，却好像古时候的圣人一样，具有一颗淳朴善良的心，他们利用自己的一技之长，造福苍生，初心不改，用实际行动默默传承着老祖宗留下的精神文化，他们的善举宛若流淌在兴隆镇的一股清流，荡涤时弊，教化人心。

街上谁家有了红白喜事，高先生总是第一个来到现场，或执笔张写告示，或担当司仪重任，或被大家推选为总管主事，将整个过程安排的井井有条；党彦龙知道消息后，不管主家有没有钱邀请自己，总是及时赶到现场，精心测算黄道吉日，主动营造合适的过事气氛；文掌柜到达现场之后，不论关系亲疏，总是先封上一个红包，再进行施礼……

三个“圣人”的言行举止感动了兴隆镇一街人，有一些人也自觉加入到了他们的行列。不知从哪一天起，“苇林三贤”的雅号，便在兴隆镇一带流传开了。

据说在一个干旱无雪隆冬季节，街北的汪记绸缎庄不幸失火，却没有人伸手施救，原因是汪老板平日里为人吝啬，待客刁钻，交易时总喜欢缺尺少寸，得罪了街坊邻居。眼看火势越来越大，汪老板拿着钱请邻居帮忙，都没有愿意救火，最后只好眼睁睁看着绸缎庄被大火吞噬。