1942年2月8日，自从仪式完成后的几天内，教义院的动作越来越大，越来越多的人开始争夺第十席的位子。

严苛的律法早已千疮百孔，设定他的王其实早已预料，开端的路程越来越近，所有人都想赶上车程，这是单向行驶的列车，但开车的却是自身，在末班的路程上，寻求生的出路成了本能。

克拉马克·伊比拉夫在第十席的位子越发难过，能与主交谈的位子并不那么受人待见，崇高的地位并不受人性的指导。那寻求真理的种子虽然早早发芽，但却无力匍匐，青黄不接。

克拉马克·伊比拉夫最后一次研究的课题是有关世界的多维结构，在这个被乌云笼罩的年代，这个课题并不是能被人接受的。

他们的教义是王创造了世界，他看守门户，必要时可以摧毁门户，但不能打开，没有人会寻根究底，所以的知识全是主赐予的，如同这几千年来的文化，大多数的填鸭式的应用，创造的价值并不重要，或者说，无论是上还是下，都不会寻求答案。

他们认为固执是一种残缺的灵魂，补全需要用另一个碾碎贴在裂痕上，就像手术一样，缺哪补哪，但更多的则是不停的堆积，无法融入，无法愈合。

伊比拉夫的精神自从仪式后并不稳定，在他的脑海中，主的声音让他寻求退路，让他苍老，他并不想这样。

为什么是我？接受命运启示的不应该是我，我并不是主的青睐。

但他不得不低头，破碎的语言在脑海中呈现：

门户、开、到对面、真理、理论