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第36章 真气的“量”

刘风立刻盘腿坐下,运转北冥神功试图平息这股失控的真气洪流。然而他却发现这次情况与以往不同,丹田中的某种力量连北冥真气都无法同化!

他在脑海中发动神照经,逐渐让自己安静下来,深入内视丹田。

人体内共有三个丹田:位于双眉之间的称为上丹田,名为紫府;心口下方的是中丹田,又称绛宫;脐下则是下丹田,名叫黄庭。

后天武道修炼的关键在于黄庭中的气海开启,武者可以通过气海储存真气并转化为内劲或内力使用。随着修为提升,武者依次达到黄阶三流内劲境、玄阶二流内力境、地阶一流真气化境,直至天阶超一流可以实现以气留形。

而在天阶之上,还有一个被称为半天先天的小境界,意味着武者开始尝试感应并引入先天真气的过程。

刘风运用神照经入定调息,感觉仿佛有一束金色光芒照耀在他的紫府之上,令他的心境清澈,思维也随之豁然开朗。

凭借北冥神功为基础,再加上六脉神剑、名剑八式的顶级乃至传说级别的武学,他已经达到了天阶超一流的实力,并隐约触摸到了接下来修行的道路。

然而要想突破天阶晋升到半步先天,光凭北冥神功的前两卷显然是不够的。

刘风有一种直觉,无论他吸收了多少人的内力,就算有莽牯朱蛤帮他拓宽经脉,可以储存、运行更加庞大的真气,他也始终无法跨越后天境界。

原因就在于,从后天到先天的根本区别并不在于真气的“量”,而在于“质”。

后天真气与先天真气完全是两个概念。

早在与鸠摩智交手之时,刘风就已经对此有了深刻的体验。

鸠摩智的火焰刀能够凝聚真气形成实质攻击,这种能力是后天境界的武者无法企及的。

并非因为后天武者的武功秘籍不够高级,比如六脉神剑和名剑八式这两门神技,它们难道逊色于火焰刀吗?刘风之所以无法发挥这些武技的真正威力,归根结底还是受限于自身境界。

后天真气始终无法达到先天真气的纯净程度,因此也无法发挥出六脉神剑和名剑八式应有的威力。

理清了长久以来的疑惑后,刘风开始着手解决体内存在的问题。

神照经的帮助下,他以内视的方式洞察丹田气海,仿佛身体内部诞生了一只

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