养济寺述职。

百官目光齐齐落向温以缇。

她敛袖稳步出列，身姿端雅，垂眸执笏，声音清亮沉稳，字字清晰落于殿中：

“臣养济寺卿温以缇，启奏陛下。

自养济寺设立、随三十一条条令推行天下以来，臣遍历各地反馈，察出初律疏漏不足，已逐条补改、细化章程，适配各地水土民风、民情差异。南北东西流民境遇各不相同，臣便依地方实情分策治理，不搞一概而论之规。

天下需朝廷抚恤之人，不止寻常灾年流民、鳏寡孤独。

北地多边关战乱遗民、戍卒遗孤；西地多草原扰边流离百姓、无田农户；南方多洪涝灾后无家之人、沿江漂泊贫民；山地诸省多无地可耕、无处可依的穷苦弱民。

其中更有三类历来无人过问、无处容身之人。

其一，是身世牵连、血脉有疑，却本为大庆子民，只因流言非议、世俗偏见，常年被乡邻欺压排挤，无处立足、诉告无门。

其二，是身带异疾、身患顽症之人，如痴愚之儿、肤症顽疾、血疾体弱之类，从前无官收留、无医可治，只能流落街头，自生自灭。

其三，是孤弱稚童。近年多地查报，孩童或父母双亡、或双亲离散和离，家中无人照管，无人教养，小小年纪流落市井，挨饿受冻，更有冻饿惨死、流落夭折、被人欺辱致死的旧案，实在可怜可惜。

自养济院落地之后，各地逐步收纳此类弱幼，严令禁止弃童不管、放任弱民自生自灭。

其中黄龙府养济院最为恪尽职守。当地官吏尽心履职，将痴愚、残障、顽疾、体弱之人尽数妥善收留，分房安置、分症照料，延医施药，更教其力所能及的手艺，令残弱之人亦可自立存活。不弃一人、不遗一弱，尽显陛下仁厚爱民之心。

除此之外，天下女子旧年苦难尤多。

从前女子受辱蒙冤、名声受损、遭夫家苛待、被宗族排挤、受邻里污蔑，往往求告无门，只能忍气吞声、委曲求全。更有贞节被毁、受冤难伸、被逼自尽、含冤殒命之案年年不断。

自养济寺条令通行，各地养济院专设女眷安置、女子申冤之途，替受辱女子厘清冤屈、保全名节、安置立身之所，数年以来，女子蒙冤惨死之案大幅消减。

自养济司开设至今，不过半载光阴，天下民生已有肉眼可见之变。相较前均值，全国流浪无籍流民数量递减四成有余，各地流民就地安置成功率由原先五成不足，提升至九成以上。

从前岁岁夭折、无人抚育的孤幼孩童，存活率较往年提升近五成；民间孤寡残弱得养之后，百姓人均寿数逐年抬升。

州县荒年、灾季新生儿弃养殒命旧况锐减，新生儿留存成活数量较去年增长三成。

昔日随处可见的饿殍、弃童、流落残民，如今寥寥可数。

从前无人收纳的残弱、孤老、病疾之人，如今皆有安身之处。从前无人管束的流落稚童，如今有人教养、有人抚育。从前女子含冤赴死、弱者无路求生的旧弊，如今大半肃清。

民生安稳，则世道安定。流民少，则闲散游荡之人少；孤弱得养，则市井无赖、小偷小摸、聚众滋事者逐年减少；残弱有依，则民间怨气消解，各地匪寇滋生之源自然消减，州县治安愈发清平。

且养济院广收无业流民、教其耕作手艺，为各地添补劳力，农时助耕、荒时济民，百姓对官府愈发信服顺从，州县政令推行更为顺畅。各地乡风教化焕然一新，民心归稳、世道归宁。

此皆赖陛下仁政，亦为养济寺遍行天下、逐层落实之功。臣定当继续严抓地方院务，肃清懒政怠政，补全律法疏漏，护幼、护弱、护民，令天下无弃人、无冤民、无饿殍，不负圣恩。”