西恩索力王国共有10个郡，位于西北方的弗斯坦斯面积排名第二，仅次于千里沃野的埃斯兰德。

那里的人民勤劳，虔诚，品德高尚，信徒们会定期前往隔壁的格雷斯郡进行朝圣——谁让格雷斯郡坐拥名为“发迹巨石”的古代圣遗址，据说白神艾杜就是踩着这块石头飞升。

弗斯坦斯的人民友善，谦卑，大小商贩结伴往南，到亚莲、蒙门进行贸易，将河里淘出的矿砂卖给有钱人的作坊，用于锻造武器铠甲，或者其他贵重物。

提到无私，弗斯坦斯人民也不遑多让。作为西恩索力历代流放宰相的去处，那里的山地里有许多被诅咒的破城堡，欢迎流亡者、逃犯、强盗等无家可归之人前去窝藏，或者送死。

总而言之，弗斯坦斯是一块穷山恶水之地，那里的人民靠着顽强和山里的一点点矿藏，勉强过得比荒凉的乌恩郡好点。

在弗斯坦斯郡的西部，已经快要到安奴王国的地方，也就是万哈达山附近——西恩索力人应该都知道万哈达山，毕竟那是著名的国境线，翻越往西就是被称为“沙漠与雪原之国”的安奴王国——在万哈达山南麓，有个不出名的小山包，当地人取名“圣殿山”。

顾名思义，圣殿山上存在一个当地人宣扬供奉海伦的圣殿。

“海伦？”莱特挠挠头。

拉法缇妮解释：“神侍海伦。白神艾杜飞升前身边的侍女。”

莱特偷瞄了一眼尤弥尔，挨到神官耳旁：“侍女也要供奉？”

“白神在上！当然了！”女神官义正言辞：“《三一经》中写了：‘一切帮助过艾杜的有功之人，皆可供奉，皆应供奉’。”

无需责怪火焰法师不认识“神侍海伦”，毕竟除了圣职人员以及博学者以外，普通百姓很难有心思去深入了解白神信仰，他们每天要操心温饱与繁衍，能睡个好觉就是享受。

圣殿山周边的村民是例外，大家从小耳濡目染，都知道山上供奉的是“神侍海伦”，还会自发地集资修缮圣殿，俨然将其作为精神信仰。

“家父乃守山人，常驻圣殿。”尤弥尔说着，略感窘促地低头，脸上却洋溢出幸福的微笑：“在下年幼时，与弟弟每日上圣殿山游玩，向父亲讨要零钱——母亲让我们去要，每次至少要上缴50比分——若是超出这个数目，剩下的便是我们兄弟的零用钱；若是少于这个数目，在下便要挨打……”

望着白胡子大叔陷入回忆，罗宁、莱特、拉法缇妮三人相互交换眼神，都保持默不作声。

安德莉亚的鼾声如此均匀，仿佛能安定人的内心。

清晨水雾渐渐散去，光线逐渐明朗起来，斜着打在山岩上。

莱特总是能打破沉默：“圣骑士老爷，我们组队也近一个月了，从来没听您说起还有个弟弟？”

“他叫乔伊，比在下小两岁，是个很乖的弟弟……”尤弥尔说话时微微驼背，半边身子在阴影里：“蓝眼睛，大鼻头，脸上全是雀斑——至少印象中如此。”

艾辛莱恩氏历522年，也就是我们常说的“西恩索力新元年”的次年。王国征兵官下乡，将在登记在册的每个多子民户中，强制一名男丁加入军队。

弗斯坦斯的传统是让家中年纪最小符合要求的男丁参军，历来如此。遇上好时代，王国士兵可以混得功勋，光耀家族；当战争发生，家族也有年长的哥哥传宗接代，不至于死绝。

“呵呵。”尤弥尔笑起来，声音荒诞而悲伤：“在下……天真地让乔伊藏起来，想要替他参军。”

“乔伊不想离开故乡，不想离开家人。”

晨雾散开，高耸入云的迷云山口显露出真面目，如此险峻，仿佛要在晨光中露出獠牙。

“没有意义。”尤弥尔叹了口气。

最后弟弟乔伊还是被父亲送走，跟随王国征兵官的车队，与其他同乡人一起，离开了弗斯坦斯。听说他们将被集中带往王都佩索力练兵，随后再按照训练成果被分派到不同部队。

头一年，乔伊还有给家里的来信。第二年起，便了无音讯。

父亲母亲寄了好几次信件，又托人到王都打听，但没人知道乔伊去了哪里，甚至是死是活。