“又有什么心事么？”净安法师问坐在床边的夏梦和说。

“今天倒没有。只是前两次法师您说起自己的故事，叫我不免对您好奇起来。”

“哦，再没什么好讲的了。”

“那不妨听我讲一个故事？”夏梦和说话时，又一道闪电照亮门外的世界。

“你说。”

“说有个三十来岁的背包客，不知道是从FS市的西樵山下来还是要去西樵山，搭帐篷在九江镇的华光公园里一棵芒果树下休息。不远处的角亭里，一对打黑工的小年轻夫妻在吵架。操着豫东口音的二人，男的抱怨工厂老板花了两千块就想买一根手指，还扬言要报复；女的却劝他先冷静下来，自己再与那黑心老板商量赔偿的事儿。那男的又说，你丢一根手指试试。女的却告诉他，别说丢一根手指，就是丢了个孩子又能怎么的。难不成你想吃枪子，让孩子从小儿没了爸爸。男的又惊又喜，埋怨女朋友没提前告诉自己。女的说，是陪男的去医院缝合伤口，感觉身子不舒服，做检查时候才发现的。男的沉默了许久又说，可我们还没有结婚，我们还到年龄结婚。女的说，不结婚，你就不把我当媳妇儿了么？男的说，那怎么会，可是这孩子。女的说，放心吧，我早就想好了，咱们还小，怎么能要这孩子呢？我问过医生，说三个月之前都可以流掉。男的说，我不是这个意思。我是想带你回家，见我父母，我跟你结婚，就算不能领证，咱们也先把酒席摆了。女的说，你有这心就好，咱们还是先管管你大手大脚花钱的习惯，攒一些钱再回去结婚的好，这样也不用给你父母添麻烦。反正——”

净安法师打断了夏梦和的话说：“你讲了这么多那小两口儿的事儿，是说那背包客一直是个偷听者么？”

“你不记得了？”

“什么意思？”

“我以为你知道的，你不就是那个背包客么？就像我妈说的，那个双眼眼角各有一处泪痕的背包客。”

“哈哈，我不知道你在说什么。不过我猜测，你们大概率是认错人了。”

“好吧，那就让我把这个没有你的故事讲完。不过在此之前，我要替一个朋友问问你，你的俗名是不是叫周正宁。”

“不是。我不是背包客，也绝非周正宁。我法号净安，就取了俗名中的一个安字，楚安狂。”净安法师平和地说。

“那估计是全错了。不过我还是讲完吧，这是我母亲告诉我的。就在那对小情侣依偎在一起吃地上捡来的芒果时，躲在帐篷里的背包客来到这亭子里说，如果你们要和老板打官司，我有认识的律师朋友可以给你们提供免费的法律服务，但千万不要意气用事，免得伤人伤己。作为老板，肯定也不希望出现公伤事故，可赔付不合理，就是另外一件事儿了。你是做什么的，小情侣问背包客说。我在义乌小商品城里有个摊位，倒卖些鞋袜赚个差价。义乌在哪里。义乌在浙江。卖鞋袜赚钱么？不好说，碰运气的事儿，遇见大客户了，也许算半年的生意。不过我不止做这个，我还帮义乌商品城一些摊位与工厂合营者做互联网网站，帮他们更好地对外宣传商品。互联网是个啥？互联网是电脑。电脑，我熟，就网吧里的那些个嘛，早年俺们是玩游戏机厅的，因为一天只需要两个币，还是因为中午要回家吃饭，所以人家都叫我厅长。后来大家都去网吧玩泡泡堂了，我也跟着去。按你说的，网吧应该就是那个互联网。可以这么说。那你做的叫什么啊，改天我去网吧的话去玩一下。额，我们做的是叫人浏览的网页，上面有我们各家摊位售卖的特色商品。啊，这样啊。嗯。”

“哈呵呵，我说小夏，有没有谁说过你讲故事有点儿啰嗦呀。对话其实无关紧要的，在许多时候，就像人们这一生大多数时间都在说话，可历史记载里的人物从来不会是一个自说自话的家伙。”

“是有一个人这么说过，而且让我突然意识到，我说的有人跟她有些相像，那个人竟是你。——你嫌弃我唠叨，正是因为这些细节，你曾经历过它，是与不是？”夏梦和说时，又一道电闪，雷声轰隆隆地顺着雨水下来，叫人感觉这房子都在晃荡。

“你说的他是男是女？”

“你没有见过？”

“没有，不认识的人怎么要见呢？但凡你年纪大些，懂得看骨相，便可以找见罗汉一般各具代表性的人类面貌，相似可能是血缘，更可能是心境。一个人的心境很容易影响相貌，所以相书反用其理，来自以为聪明地洞看某些人的遭遇。你与那相人面貌的人有什么不同呢？行了，我听懂了你的话，以后便再不想见到你。你走吧。”

“我这就走，不过明天我还要来。我父母，那对儿十九年前的小年轻明天下午会到这里来，如果真是他们瞧错了恩人，也请您好言相说。”

“还是别叫他们来了吧，我本就不是他们要找的人。哪怕是，也已经不存在了。佛山我是沿着顺德水道走过夜路，也看到采砂船靠停码头，不过我从来没去过什么公园搭帐篷，更没在那里遇见过什么小情侣。我只记得入夜的萤火虫在千万个鱼塘组成的大地鳞片上光明地飞舞，有几只低飞的不小心被跳起的鱼儿吞掉。成荫的榕树飘洒着浓密的气生根系，仿佛有无限个精灵正沿着那绳子向上行走。”

“也许那时候，那里还不是公园。可我的父母如期赴约去了西樵山，只没有看到你。”

“西樵山有什么好看的，无非满山的竹子。”

“竹子有什么特别的么？我父母说，那背包客当年去西樵山看竹子。”

“西樵山的竹子是四方竹，竹子生的棱角分明，四方身体，全没有圆的。与其说看竹，不如说听竹子后面的故事。”

“四方的竹子，这我倒是头一次听说。”

“故事也写的精彩，前面一段写的与梁祝无差，后面则没有化蝶，而是成就了四方竹。”

“不妨说来听听。”

“说是一个西樵山上年轻的樵夫，看上了一个美丽的女子，二人每天对歌传情，心相爱爱慕。于是这樵夫便壮了胆子去那女子家里求婚，不料被嫌贫爱富的女子母亲以对歌拦在了门外。这歌唱说，不是花鞋莫逛街，不是利斧莫砍柴。除非山中天地变，竹子成方送女来。听了这话，心实的樵夫便在自家草庐边种起了竹子，每日闲暇便捏它几个钟头。可惜的事，捏了的地方虽成方形，可竹子生长起来太快，有的是上截儿方下截儿圆，有的是下截儿方上截儿圆，总没有一根竹子成了的。就在樵夫捏竹子的几年里，那女子被母亲许配给了城中的官宦人家。自西樵山上出嫁时，女子借慌话小解，一头跳下了悬崖。樵夫听闻后，伤心欲绝，便出家进山门做了和尚。便是参禅打坐，他还是忘不掉那女子，也便忘不掉捏竹子，一年两年三四年，五年六年七八年，十年二十年三十年，不晓得是水滴石穿的功夫还是真心感动了上苍，樵夫，也是和尚，终于捏成了一根四四方方的竹子，任它秋日生笋，生来的竹子依旧四四方方。这和尚便将这一株连根挖去，移栽到那女子的坟前。不想那竹子开枝散叶，几乎长满了西樵山。后来，西樵山传下来一个习俗，男子向女子求婚，必须在女方家里种一株四方竹，以表述男子对于女子的爱情忠实且执着。”

“听来是个好故事，不过抽丝剥茧后还原起来，你会发现它充满了商机，就像荷兰的郁金香事件一样，这竹子肯定不是西樵山土生土长的东西，而属于外来商品。还可以看到，那樵夫不甚聪明，完全可以学现代人种心形西瓜一样，拿个模具套在竹子上。”

“你说话很锐利，这不是什么好事儿。批判是一件很容易的事儿，而想要真正理解一件事儿，仅仅批判着看，是看不得里面的。”

“也许你说的不错，可批判本身也并不错。我们需要认识一个事件，除了去观看它还要有所议论，不然脑袋会被这事件缠绕进去，不得不自作当局者迷的笨家伙。”

“好吧，你且自说自话。我讲完了故事，你走吧。”

“好的，法师，明天见。——不过我还是想多说一句，不管你是叫周正宁，还是楚安狂，起码有一件事儿我敢肯定，我妈妈没有认错人。一个敢给陌生人省城中心地段一套房钱的人，绝对有着精彩的前半生。”

“哈哈哈哈。”净安法师笑得苦涩，一时竟回想起来许多犹如前世而今生的事儿。

夏梦和欣喜与母亲挂了一个电话，说果真是他，然后又打电话给父亲也说，果真是他。夏喜比熊容若要情绪得多，一听儿子这般确信地讲，便不由分说地喊了分房睡的熊容若，连夜启程。说回璎珞，夏梦和与她发的净安法师的照片，她转手丢给了母亲，问是不是他。于文秀说很像，泪痕痣也一如年轻时候，如果胸膛上那两颗痣也看到，那就百分之百是他了。可于文秀却劝璎珞说，这家伙苦命了半生，最好还是别打扰他躲清静了。

“苦命？苦命能在零几年就背包天南海北地游玩？苦命能给自己孩子留五十万？”

“哪里的五十万？”

“舅舅与外婆告诉我的，他们没有告诉你。”

“谁收的钱？”

“是他写信寄到镇派出所的。”

“我那妈瞧人家不上，竟（哼声）然收他的钱，这可真是、可真是！”

“都说了是寄来的。再说了人家有钱人，寄点儿不是应该的么？”

“有钱人，谁告诉你他是有钱人！”

“这个不是明摆的事实么，零几年，一下给五十万。”

“那是他要去然乌湖边上的拉热村，建造青年旅店的本钱。他也是个苦出身，曾经却有无限雄心壮志，从大学毕业后工作、创业勤勤恳恳，省吃俭用攒起来的。”

“哦，然乌湖是哪里？”

“然乌湖是XZ昌都地区的一个堰塞湖，雪山环绕的高海拔湖泊，临着318国道。”

“那么高，那么远。”

“是啊，那么高远，我也问过他。他说自己很喜欢余纯顺，余纯顺是人类历史上首次孤身徒步走完川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼五条公路的第一人。当年徒步中国很文艺，市面上有许多余纯顺的报道，正宁还说可惜了，余纯顺最后像一棵枯死的胡杨树，倒在了罗布泊。”

“啊，我中学时候的物理老师也很迷余纯顺，他总讲起人就是要有探索的精神才能去征服和改造大自然。”

“你说的是魏超吧，我记得不错，也是周正宁在九龙镇上讲与他的。那是我怀了你以后，迫切地想知道是男是女，到九龙镇上做B超，刚好魏超的媳妇儿也也怀孕做B超。我们陌生女人之间说孩子的事儿，他们陌生男人之间说起了另外一个彼此都陌生的男人余纯顺。因着周正宁当时也独自走完了川藏线，所以魏超一得空就每每从九龙镇上骑三八大杠跑来咱们村子里，讨教川藏线上沿途的风景和故事。一来二去就这么熟悉起来。”

“难怪，难怪。”

“难怪什么？”

“难怪他当时说早就认识我，吓得我上课总躲他的眼神。”

“他也有个姑娘，叫魏兰，很早就随了他那做女强人的妻子去了深圳念书。”

“这还真不知道。我们那时候还疑惑，他长那么帅为啥就是不结婚呢？”

“谁？魏超么？”

“是，起码在我们中学生眼里，一年四季的白衬衫，头发打理得油亮利落。”

“比起周正宁，他差远了。不过他嘴皮子好，当教师不屈才，虽然只是个清远中专的毕业生，心里却活泛，懂得自学。”

“周正宁很帅么？你看这出家当了和尚的照片，肥头大耳。”

“他只是脸面大些，哪里肥头大耳了？非得像你们年轻人的脸庞一样，刀削斧砍地棱角儿分明？我们都快五十了，你们才十八！当年我见他的时候，他确实帅，不过也确实黑。——哎，你说，我现在这个面貌跟你小时候还一样么？如果我跟他见面，他会不会不认得我？”

“你认得他，他不认得你？哪有这样儿的事儿！”

“你刚才说他现在叫什么和尚来着？”

“净安法师。我一个同学告诉我的。”

“那个JING，那个AN？”

“净白无暇的净，安居乐业的安。”

“你确定不是宁静的静？”

“我同学发来的不是。怎么了？”

“哼，这个混蛋，取个什么名字不好，偏偏叫净安！我早该知道，就像他自己说的那样他忘不了初恋。”

“啊？”

“他在杭州大学念书时候，初恋嫁给了一个上海JA区的富豪老头儿。他还替潘巧慧说话，说她并不是嫌贫爱富，只是她当时恰巧需要一笔钱。”

“杭州大学？我怎么没听说过。”

“九八年并入浙江大学了，那时候还没有你呢。”

“哦，是这样啊。”

“嗯，这世界上的许多事儿都在变来变去，你就拿这家伙来说吧，原来这世界上有个人叫周正宁，可后来就忽然成了个和尚，净安和尚。”

“哈哈，好像也挺有趣，不是么？”

“是啊，这家伙为了躲母亲的责难，从广州大佛寺逃跑了，当时他还不敢出家，只在寺庙里当义工做居士，不想竟也从此杳无音讯，一别十八载。”

“可我外婆说他在大佛寺就出家了啊。”

“你猜谁跟你外婆讲的，我不是想省些嘴皮子嘛。”

“你那么肯定他当年从大佛寺逃跑不是躲你？”

“我当然肯定了，我们二人君子坦荡荡，更有君子之约。他离开大佛寺是给我这孕妇留了信的，说三年后的六一儿童节，望我念及旧情，带着你来大佛寺，他也会回来。”

“见着了么？我怎么不记得我去过？”

“两三岁的孩子，能记得住什么，身体在拼命地生长，新陈代谢太快了。我确实带你去了，只可惜没见着他。”

“就这还君子？我听我朋友说，周正宁跟我朋友的父母也有个约定，也没有出现。这人就是个道貌岸然的家伙，全无信用可言。”

“你这赌气的话最好晚说，不弄明白就乱说话。我敢确定他确实也到了大佛寺，只没有见到而已。”

“你怎么敢确定的？你凭什么确定！”

“凭我的直觉，凭一束白色的玫瑰花突然出现在我坐着的长椅上。”