因为火影忍者世界的特殊性，所以基本上没有忍者会使用剑这种武器，就算会使用刀，最多也就是像旗木朔茂那样的短刀，或者一些武士刀来施展木叶流剑术。

但即便是最出名的匠忍村所制造的忍刀其强度也就那样，君不见未来卡卡西拿着旗木朔茂的刀没几下就断了嘛。

宇智波凛音倒也不是没有其他的选择，忍界以坚固闻名的刀其实也有，那就是大蛇丸手上所使用的草雉剑。

但那玩意儿在日向士郎看来也就那样，没什么特殊功能，并且数量稀少，价格还贵的离谱，属实不适合宇智波凛音。

不过想到这个问题的时候日向士郎也有个疑惑，那就是未来宇智波鼬手上的酒刈太刀究竟是有实体的草雉剑还是没实体的单纯的须佐武器。

毕竟当时大蛇丸可是说想不到这玩意儿在你手上。

原著也没有给出一个具体的答案，属实是让人烦恼。

毕竟酒刈太刀还有一个别名，那便是十拳剑，跟都牟刈村正几乎是同一个概念的玩意儿，那就是它们都代表着天丛云剑这一个日本神话的三大神器之一。

不过很快日向士郎就不纠结了，不管如何，到时候自己亲自去看一眼便是，以自己的投影复制能力，如果能复制下来最好，自己这样就可以多一个封印类的宝具。

不行的话，宇智波鼬最后也会被封号，日向士郎实在是没什么损失。

言归正传，为了宇智波凛音立威的过程中更加安全，不至于动用万花筒写轮眼，把自己变成一个瞎眼婆娘，所以日向士郎专门寻找了一把自己能够通过学习宝具之中的经验，复刻出来的宝刀。

卫宫士郎的投影魔术之所以被称之为逆天，那是因为卫宫士郎能够通过投影学习其中的各种经验，锻造自然也在其中，只不过卫宫士郎平日里直接投影就好，实在没有这个需求。

而日向士郎有这个需求，所以便开始寻找自己能锻造的宝具。

那些因为概念而生成的宝具日向士郎自然无法复刻锻造，但像村正刀这种能够通过人工锻打出来的宝刀，日向士郎自然有尝试的勇气。

就像曾经在这片固有结界寻找复刻万符必应破戒的过程一样，日向士郎深呼吸一口气，随后调动起了全身的魔术回路。

“鉴定创造理念

想定基本骨架

复制构成材质

模仿制作技术

共感成长经验

重现累积年月

凌驾、完成诸多工程。

【Tra】”

此刻这把名为落雨的村正刀其主人杀敌修炼的各种场景在日向士郎的脑海之中浮现，仿佛日向士郎变成了这把刀曾经的主人。

而随着回溯的深入，日向士郎也终于看到了这把刀从选材到锻打，最后成型的一系列过程。

当投影魔术结束，日向士郎轻轻呼出一口浊气，眼神之中光彩熠熠。

此刻日向士郎完美掌握了打造这柄村正刀的所有记忆。

在这片固有结界之中最低级的E级宝具也是凡人之中的神兵利器，拥有着绝对不逊色于忍界草雉剑的坚固特性。