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朋友来看我

我的高中同学王安顺来勐根看我,他是我的朋友里第一个来看我的,也是最后一个。

王安顺从西安坐飞机到澜沧机场,我去机场接他,到县里已经天黑了,我们在县里住了一晚,第二天一早坐农村客运回勐根。我们把行李放在我住处,就过去寺庙找大佛爷玩。到寺庙,我自觉地把大佛爷的普洱茶拿出来泡给王安顺喝,先给他泡熟茶。他喝的时候,我焦急地问他:“感觉怎么样?”

王安顺说:“不怎么样,可能我不懂茶,感觉不好喝。”

我把熟茶倒了,重新泡了一壶生茶,让他再尝尝。”

他拿起茶杯喝了一口说:“有点苦,不过这个有茶的味道。”

我让他再感受一会,提示他说:“舌尖有没感觉出来一点甜甜的?他品味了一下,确实变甜了,他问我:“为什么刚刚喝的那个没有甜味,甚至茶的味道都没有,感觉像喝一口锅灰一样?”

我说:“我也不知道。”

他又问:“为什么茶会先苦后甜?这其中有什么原理?”

我说:“不知道。”

他有点嫌弃地说道:“看你那一脸得意的样子,我还以为你什么都知道,结果一问三不知,还是和以前一样,一点长进都没有。”

我说;“大佛爷知道,你问他。

他又问大佛爷。

大佛爷笑了笑说:“我也不知道。”

我指着大佛爷跟王安顺说:“你现在知道了吧。”

他说:“知道了,大佛爷教得好。”

喝了一会茶,大佛爷跟王安顺说,中午就在寺庙吃饭了,我现在去做,要吃什么肉,有猪肉、鸡肉、牛肉。”

王安顺有点不好意思地说:“要不要我们去买点菜?”

大佛爷说:“冰箱里菜有很多,不用买了。”

王安顺说:“那多不好意思,待会吃完饭我刷碗,你做什么我们吃什么。

大佛爷指着我说:“刷碗有他,你不用管了。”

我立马打断大佛爷的话,对大佛爷说:“新来的,你总得让人家在你面前表现表现,他既然那么诚恳,碗就交给他刷好了。”

他俩都瞪了我一眼。

大佛爷进厨房做饭,我带王安顺逛了一圈寺庙,又带他去看波萝蜜树,树上的果差不多都被摘去喂猪了,还有的很难摘,我也不想吃,懒得上树,带他看看就算是吃到了。我又带他去看大佛爷养的鸡。

王安顺问我:“大佛爷寺庙还养鸡?·

我说:“养了好多只,有公的母的,还有小鸡仔,刚从蛋壳出来不久。”

王安顺问:“大佛爷用什么喂鸡?”

我说:“他寺庙里粮食多得吃不完,平时隔三差五寨民也会来送饭。剩得很多,他吃不完都倒了喂鸡。我来了,他让我帮忙吃,没剩的了就用生米喂鸡。“

王安顺看了我一眼,对我说:“那你岂不是抢了鸡的吃食?”

我白了他上一眼:“滚,你来才抢了鸡的吃食。”

我们去看鸡,只见一只老母鸡带着一群小鸡仔在刨土,其他的鸡都出去下面的林子里闲逛去了,老母鸡见我们靠近,以为我们要抢它的孩子,摆出一副要干架的姿态。我们有点害怕,往后退了几步,见它没有跟上来,快速跑开了。

我们回到桌子上去喝茶,王安顺说:“你在寺庙待这么久了,有没有悟到什么?”

我没白他说的悟指哪方面,让他说具体点。

他说:“你对他们的佛教怎么看?”

我说:“简单。”

他愣了一下:没了?”

我说:“没了。”

他说:“我让你给我好好讲讲,不是敷衍了事。”

我说:“我不懂他们的教义是怎么样的,但他们这里的和尚活得都挺简单的,不想当了也简单,没有内地的各宗各派那么复杂,那么多事。也不用天天念经,还可以吃肉,偶尔偷偷喝个小酒、不开心了出去旅游一圈,自在得很。”

他说:“他们不是小乘佛教嘛,教义讲究个人解脱,肯定自在了。但他们没有大乘佛教要普渡众生的宏愿和责任,是不是有点局限?”

我喝了一茶说:“首先佛陀创立佛教的时候并没有分大小乘佛教,其次不管大乘也好小乘也罢都是要先自渡而后渡人,大乘佛教口号喊得震天响,但自己没渡明白,如何普渡众生?打个比方:如果你天天苦大仇深地高喊要全世界人的人都要快乐幸福,有谁会相信你?但如果你像大佛爷一样,天天无忧无虑,见人来玩了,开心地清他喝杯茶,和他吹吹牛,他的烦恼会因为此暂时忘记,变得稍微快乐一点,这是不是也算普渡了一个众生?”

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