太师里克的这番质问如同一记重锤砸在了晋献公的心上，让他感到异常难受却又无法辩驳。他强作镇定，硬着头皮回应道：“太师您说得甚对，只是寡人不明白讲解《关雎》这首诗究竟有哪里不对呢？还望太师您不吝赐教啊！”

里克毫不留情，神情肃穆地回答道：“君上啊，众所周知《关雎》所颂扬的可是我们姬姓祖先周文王的正室夫人太姒的高尚品德呀！那么请问君上，骊姬和少姬她们俩有什么德行竟敢承受这样的赞誉呢？就算退一万步来讲，太子申生的嫡母齐姜仍然贵为后宫之主，只有她才真正有资格享有如此殊名。所以臣斗胆想问一下陛下，您命令荀息私下教授两位妃子《关雎》到底是存有何种心思呢？”

话音刚落，朝堂之上顿时炸开了锅，众人交头接耳，议论声此起彼伏。有的人面露惊愕之色，低声说道：“里克这个老家伙是不是喝多了酒，竟然敢如此公然地扫君上的颜面？”另一人反驳道：“你说错了！他可是太子申生的太师，地位尊崇，权力显赫。有太子给他撑腰，他又有何惧？况且，待到君上百年之后，这晋国的大好河山便会落入太子申生手中，他们自然无需忌惮。你们两个还是少说两句吧！”

此时，又有一个声音响起：“今日‘双姝苑’开馆，君上特意安排荀大夫为两位妃子讲解《关雎》一文，难道其中就没有其他深意吗？”有人好奇地问道：“什么深意？你倒是说说看......”一时间，朝堂上的气氛变得愈发紧张和微妙起来，众人都开始暗自揣测君上此举背后的真正意图。

晋献公看着底下众人叽叽喳喳地讨论个不停，心中虽然有些恼怒，但碍于情面也不好直接发火，只能皱着眉头沉默不语。过了一会儿，他才缓缓开口道：“嗯，里太师说得很有道理啊，是寡人之前欠考虑了，以后不会再这样了！”说完，还特意朝着里克点了点头，似乎是想表达自己的歉意。

然而，太师里克却丝毫没有要退缩的迹象。

只见里克毕恭毕敬地向晋献公行了一个大礼，然后不紧不慢地开口说道：“君上啊，微臣曾听闻有人言道‘名不正则言不顺，言不顺则事不成’。

这话的意思大概是这样的——倘若名分不够端正，那么说出的话语自然也就难以理直气壮；而当言论无法做到理直气壮时，想要办成一件事情便会难如登天。这句话着重强调了名分或者说正当性对于言谈举止的关键性作用。换句话说，如果一个人或者一件事物其名分存在问题甚至压根就是名不正言不顺的，那他们所说的话必然缺少足够的公信力与权威性，如此一来，势必会对要做之事的进展造成重重阻碍，更别提最终获得成功了。这其实也是在告诫我辈，务必要严格遵守相应的规章制度、道德规范以及法律条令，唯有这般，方能保证我们的言行合理合法且易于被他人所接纳。也只有建立在名分得当这个大前提之下，咱们说出的话方才能够具备应有的影响力，做起事情来才更有可能顺风顺水马到功成。不知微臣对此的解读是否准确无误呢？还望君上明示！”

晋献公听完里克这一番话后，脸上的神色瞬间发生了巨大的变化，仿佛被一道惊雷击中一般。他的脸色先是涨得通红，像是熟透的苹果，接着又迅速憋成了青紫，宛如暴风雨前的乌云密布。他张开嘴巴想要说些什么，但喉咙似乎被什么东西堵住了似的，竟然半天都发不出一丝声音。

就在场面陷入僵局的时候，一直沉默不语的荀息终于按捺不住了。只见他轻轻咳嗽了一声，打破了这份诡异的宁静。然后，他抬起头，目光直视着里克，朗声道：“里太师，您这番话究竟是什么意思呢？难道您认为君上做事还需要看您的脸色吗？我希望您能够谨言慎行，尊重君上！”

荀息的声音不大不小，但却带着一种不容置疑的威严。他的话语如同一把利剑，直直地刺向里克，让后者不禁为之变色。然而，里克并没有退缩，他挺直了身子，与荀息对视着，眼中闪烁着坚定的光芒。

里克嘴角微扬，似笑非笑地看着荀息，然后不紧不慢地点了点头，语气带着几分戏谑地道：“哦？我道是哪位贵客临门呢？原来竟是那才高八斗、学富五车的一等大夫荀息荀大人啊！啧啧啧……真是失敬失敬！本将军整日忙于军政要务，尚未来得及去找寻荀大人，不想荀大人竟主动送上门来了！如此甚好，倒也省却了本将军不少麻烦事！”（注：里克是春秋时期晋国的一位大臣，但他在晋国的具体职务并没有明确的历史记载。根据《左传》等相关史料的记载，里克在晋国政治中扮演了重要的角色。）

一听里克直言，荀息也有些气不过，说道：“里太师今日怕是喝醉了，不然怎么说话如此冲呢？我荀息虽在平日里与你政见稍有不合，可是并未对你有半分不敬。不知你今日明里暗里如此挖苦老夫，意欲何为？”

里克丝毫不惧，接着说道：“荀大夫既然忠心为国，本将军当然佩服之至！然则，‘名实之辩’古已有之。大凡一国将兴，君正臣忠，黎民守信敬法，无人干越雷池半步！然则，国之将衰，则职分不守，名实难符。今者，骊姬与少姬仅凭姿色便受到君上的无上宠爱，是不是有些过了？况且，为了表示君上的宠爱，先是耗费巨资修建了这‘双姝苑’，接着又命你亲自授课。我就想问一下，你荀息荀大人难道就不知道劝谏一下君上吗？何苦推波助澜，毁了自己的一世清誉呢？”

补：太姒

太姒是周文王的妻子。 姒姓，是夏朝君主夏禹后代有莘氏部落之女 ，周文王的正妃。她天生丽质，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”。 《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。《诗经·大雅·文王之什·思齐》有云：“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”《列女传·母仪传》中也记载：“太姒者，文王之妃，莘国之女也。其性端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。” 太姒与周文王生有十子，其中包括周武王姬发。在她的教育和影响下，她的儿子们都很贤明，为周朝的兴盛做出了重要贡献。