随着阿花编织天赋的发觉，无论是草鞋还是捕鱼篓的编织工作很快就迈上了正规。经过一上午的努力，整个阿大族相互合作，为所有狩猎者们编织出一双适合外出狩猎的蒲鞋，同时也编织出了数量众多捕鱼篓，并且在投放到河流中之后已经小有收获，捕获的鱼儿已经完全能够满足整个部族的食用。

人们的内心十分喜悦和开心，于是在吃完以鱼虾为主的食物之后，夏天就带着所有狩猎者们穿上蒲鞋再次踏上了前往野猪林的小路。

不同于以往的小心和谨慎，穿上了鞋子的狩猎者这一次行走的速度明显快了许多。他们脚下踏着那厚实而又耐用的草履，仿佛踩在一片柔软的云朵之上，这种前所未有的舒适感令他们陶醉其中。厚厚地蒲鞋给他们的脚部带来了足够的保护，让他们不仅能够快速的行走，而且还能奔跑，这是之前他们所从未有过的体验，所有狩猎者们对此都是很兴奋。夏天也由此感受了技术的发展对人类发展所带来的改变。特别是那些年轻气盛的狩猎者们，由于没有了食物的压力，再加上有了鞋子来保护他们的脚部。潜藏在内心深处的好奇心和探索欲望顿时就被激发了出来，在夏天的带领下，他们的胆子也变得愈发大起来，不再像以往那样谨小慎微亦步亦趋地跟随前人的脚步，按着固定的路线前进。

他们非常好奇的穿着新鞋子，开始向小路的周围探寻，以前那些从未被允许进入过的芳草地、茂密树林以及湿润的溪流等地方，现在都开始有了他们新的足迹。以前那些不被允许采摘的花草，现在也在夏天的纵容下被他们采摘了下来。

好奇心与探索欲望仿佛是深深烙印在人类灵魂深处的本能，一旦得到了释放，它们就会如同荒原中燃烧的野火那样不断蔓延，推动着人类不断向前迈进，成为科技发展和文明进步的核心驱动力。然而令人惋惜的是，在人类发展的悠悠岁月长河中，我们大多数时候的教育不是去激发人们的好奇心和探索欲望，而是用大量的规则来约束人们。

遥想远古时期，原始人类由于对未知危险的恐惧，自小就被教导要摒弃一切好奇与探求之心。这种观念在当时有其存在的必然意义，但也无疑扼杀了无数潜在的创新思维，使得人类文明和科技的进化十分缓慢。

可是随着社会逐渐演变，当人类社会出现统治阶层以后，由于统治阶层意识到过于旺盛的好奇心和探索欲可能触及他们地位的稳固性，于是便采取各种手段加以遏制。其中，华夏古代的路引制度便是一个典型例子。这一制度将百姓束缚于特定地域，严禁随意迁徙，从而有效抑制了人口的流动性以及人们对外部世界的渴望。

除此之外，教育、法律、道德等方面也都成为统治阶级控制民众思想的工具。华夏封建时代以科举制把人们的教育知识严格限制在四书五经之中，因循守旧，抵制新事物；在法律上闭关锁国，片帆不许下海，规定种种禁忌，让人们不敢越雷池半步；在道德上一味宣传父母在、不远游的愚昧孝道，不断强调顺从和安分守己，不断地削弱人们的好奇心和探索欲望。

也正是这种对好奇心和探索欲的长期压制，使得整个华夏文明的发展在思想上从一开始就受到了极大阻碍。许多伟大的发明与发现，或许就在那些被禁锢的头脑中夭折，未能绽放出应有的光芒。