每个地区因为风俗习惯不同，下葬仪式也有不同，唯一的相同之处，那便是在墓室里放上一些粮食。

老道士主持下葬，将仪式感拉满，手起刀落之间，一只公鸡就被它放血拔毛，鸡毛和鸡血落到墓坑之中，压上纸钱再将骨灰盒放上。

一包包五谷杂粮围绕骨灰盒放下，老道士叽里呱啦地说着晦涩难懂的吉祥话。

慕星琛站在前面，突然被老道士泼了一碗酒，炸毛般大吼一声：“你干嘛？”

“可千万不要说话哦。”老道士笑眯眯的说完，继续自顾自的吟唱经文，继续把酒往慕星琛身上泼去。

生活在王雨薇的教导下，慕星琛对这些封建迷信的仪式很反感，按照老道士说得做，更是觉得丢人。

奈何这是自己父亲下葬，即使感到羞耻，依旧在坚持，只求爸爸能在下面好过一点。

慕星琛不懂为何要做这些，又是撒米又是磕头，最后把土撒在骨灰盒上，才退回原来的位置。

墓室用水泥封上后，老道士拿着铜锣敲打，诵念起经文，带着众人不断鞠躬。

在另一边

不能参加自己的葬礼，慕栖迟按照老道士指的方向，开车前往道观购买平安符。

荒山野岭没有可以问路的人，导航也搜索不到详细信息。

没有方向的前进，开了大半天，慕栖迟总算看见一栋民房，准备过去问路，三极观究竟在哪里。

将车停在半山腰，慕栖迟看着大门上方挂着一个破破烂烂的木头招牌，上面用墨水写着。

“三极观？”

与印象里的寺庙截然不同，没有恢弘大气，没有亭台楼阁。

一面混凝土的围墙，里面更像是一个农家小院，院子中间摆放着一个一米来宽的铜质香炉，从里面飘起一丝细细的青烟，十分单薄，仿佛轻轻吹口气，就能把整个道观的香火给吹散。

破落两字在慕栖迟心中浮现，有些理解老道士为何贪财。

走进院子，门口有个门亭，大约十来个平方，里面摆放着各种物品，让慕栖迟想起儿时经常光顾的小卖部。

看出这里是专门售卖香烛纸钱和护身符一类的小玩意：

“买一套香烛纸钱。”

一名中年妇女放下手上的毛线，难得见到有人来道观，立马笑脸相迎：

“你是从哪里来的？”中年妇女很高兴，在这里很少见到生面孔，而且还是很高很帅的小伙子。

“主城过来的。”慕栖迟扫码支付，往里面走，还能看到一个算命摊，恐怕就是老道士的摊位。

走进大厅，里面摆放着三座雕像，慕栖迟猜想他们应该是三清。

环视一圈，神殿的布置中规中矩，墙上贴着各种颜色俗气的贴纸，跪在蒲团上，还真有几分进入道观祈福的氛围。

从道观的老旧程度来看，可见老道士的生活不易，磕头祈求后，于心不忍，慕栖迟往功德箱里丢了一万块钱。

点上香烛，慕栖迟将纸钱点燃，丢进青砖砌成的香火炉，香炉内部的空间很大，能容纳的纸钱数量是焚烧桶的好几倍：

【这玩意是个好东西，寺庙能正大光明的烧纸钱，看来可以雇人去寺庙。】

慕栖迟烧完纸钱，没有像之前一样烧给自己，而是心里默念，烧给玉皇大帝，烧给里面的神仙。

就是害怕神灵跟自己计较，晚上来问自己要钱。

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门亭售卖的平安符种类有很多，与纪念品类似，手镯和梳子都有。

慕栖迟非常相信老道士的本领，却忘了问对方的法号姓名：“这道观的师傅叫什么？”

“盂启贤，你认识盂道长？”

“嗯，算命很准，就是收费很贵。”慕栖迟不敢想象，如此短的时间就花了十多万。

中年妇女打量起慕栖迟，能被盂启贤收高价，说明对方是个很有钱的冤大头：

“他也是为了筹钱重修道观，每一分钱都是一份福报。”

“重修道观？他那么厉害，不至于这钱也没有吧？”

一个算命如此厉害的大师，竟然没钱重建道观，慕栖迟打死也不相信，去买彩票也不至于混成这样。

中年妇女漏出姨母般的笑容，自然明白慕栖迟为何惊讶：“他做事讲究一个心意和因果，凡是心术不正的人，他是不会多说一句话，加上这里偏僻，人品不错的又没钱，所以一切随性而为。”